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Compartimos las primeras planas de los periódicos de más circulación en México

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Eugenio Amézquita

En un sencillo pero significativo acto, la Diócesis de Celaya, a través del Pbro. Juan Galván Sánchez, secretario canciller, hizo entrega del documento que erige la Asociación Pública de Fieles Misioneras Guadalupanas de Jesús Evangelizador, con todos los derechos y obligaciones que ello significa. El documento, firmado por el Obispo de Celaya, Mons. Benjamín Castillo Plascencia, fue entregado en la oficina del Pastor Diocesano.

El texto del documento inicia diciendo "Benjamín Castillo Plascencia, por la gracia de Dios y de la Santa Sede Apostólica, Obispo de Celaya. Corresponde al Obispo discernir los nuevos carismas que nazcan en la diócesis, para acoger con agradecimiento y alegría los que sean auténticos, y evitar que surjan Instituto superfluos y carentes de vigor. Deberá por tanto, cuidar y valorar los frutos de su trabajo (cf. Mateo,7, 16), lo que le consentirá vislumbrar la acción del Espíritu Santo en las personas. Examine concretamente el testimonio de vida y la ortodoxia de los fundadores y de las fundadoras de dichas comunidades, su espiritualidad, la sensibilidad eclesial al cumplir su misión, los métodos de formación y las formas de agregación a la comunidad".

"Para la aprobación no será, en cambio, suficiente una teórica utilidad operativa de las actividades o, mucho menos, ciertos fenómenos que puedan darse de devoción, en sí mismo ambiguos. Para comprobar la cualidad humana, religiosa y eclesial de un grupo de fieles, que desean constituirse en una forma de vida consagrada, conviene que comience por integrarlos  en la diócesis como Asociación pública de fieles, y sólo después de un periodo de experiencia y una vez consultado y obtenido el visto bueno de la Santa Sede, para proceder a una erección formal como instituto de derecho diocesano, poniéndolo así bao su especial cuidado (Directorio para el ministerio pastoral de los obispos "Apostolorum Successores" n. 107).

"Aunado a lo anterior, cabe hacer notar que uno de los deberes del obispo diocesano es "procurar discernir los nuevos dones de vida consagrada otorgados a la Iglesia por el Espíritu Santo y ayudar a quienes los promueven para que pongan por obra sus propósitos de la mejor manera posible y los tutelen mediante estatutos convenientes" (c. 605), y teniendo en cuenta que los fieles tienen derecho a fundar asociaciones para fines de caridad o de piedad (cf. c.215), haciendo uso de la facultad que el derecho universal otorga al obispo diocesano para erigir, en su territorio, asociaciones públicas de fieles, a tenor del c. 312, 1 n 3, que busquen fomentar una vida más perfecta, promover el culto público, o la doctrina cristiana, o realizar otras actividades de apostolado, a saber, iniciativas para la evangelización, el ejercicio de las obras de piedad o de caridad y la animación con espíritu cristiano del orden temporal (c. 298 1) y habiendo analizado, consultado y orado debidamente por el presente DECRETO", señala textualmente: "Erijo en esta Diócesis de Celaya la Asociación Pública de Fieles denominada Misioneras Guadalupanas de Jesús Evangelizador, con vistas a llegar a ser un Instituto Religioso".

El texto sigue precisando que "cuyo carisma según sus Constituciones es "hacer presente la Buena Nueva de amor y extender el Reino de Dios entre las personas, bajo el impulso del Espíritu Santo en unión con María Santísima de Guadalupe, madre nuestra y del verdadero Dios, por quien se vive", su lema "servir a Dios con corazón entero y evangelizar con fe sincera".





Dicha asociación pública de fieles, desde la publicación de este decreto, goza de los derechos y tendrá las obligaciones señaladas por el Derecho universal, y se regirá por las normas señaladas en sus constituciones QUE APRUEBO por el presente".

"Ddo en la ciudad y sede episcopal de la Purísima Concepción, a los treinta y un días del mes de Octubre del dos mil diecinueve".

Firma el documento +Benjamín Castillo Plascencia, Obispo de Celaya. Pbro. Juan Galván Sánchez, Canciller y tiene el sello del Gobierno Eclesiástico de la Diócesis de Celaya, A.R.

Los videos del anuncio y entrega

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Eugenio Amézquita

Siga usted estas indicaciones que Tony Kamo le dará a través de este video, y el dolor desaparecerá. Al finalizar sentirá relajamiento y tranquilidad. ¿No lo cree? Inténtelo y luego deje un comentario al final de este artículo.

¿Quién es Tony Kamo?

Antonio Moreno Cabello​ (Trebujena, 2 de diciembre de 1964), conocido como Tony Kamo,​ es un psicólogo​ español que realiza su actividad en torno a la hipnosis y el mentalismo. Su fama se debe a la participación en programas televisivos en la década de 1990 y a las conferencias y cursos que imparte.

Biografía

Sus participaciones en programas de televisión, en los que hipnotizaba a los invitados lo hicieron popular. En 1992 comenzó sus giras por América Latina siendo invitado a algunos programas de televisión en Perú, Colombia, Chile y Argentina.

Si bien hubo declaraciones que acusaban que sus espectáculos eran una farsa, con hipnosis actuadas,​ e incluso algunas acusaciones de estafa y supuesto acoso,​ sus participaciones se volvieron populares y muchas personas asisten anualmente a sus seminarios en teatros para intentar perder peso, dejar de fumar o superar la ansiedad con su método de sugestión.

Ha participado en muchos shows en directo en distintos países y en bastantes programas especiales donde hace participar a invitados y televidentes, y en sus propias series Íntima... mente, Noche de asombro, Poderosa... mente, Noche Encantada​, La casa de Tony, Increíble... mente y Atrévete con Tony Kamo. También ha impartido cursos de hipnosis clínica, relajación, autoestima y motivación empresarial, entre otros, así como los seminarios para obtener supermemoria, adelgazar y dejar de fumar. Ha publicado manuales para aliviar el dolor, lograr una relajación profunda e incluso regresar a vidas pasadas.​

En 2011 recibe de su ciudad natal el Escudo en Oro de la Villa de Trebujena.​

Además de sus actuaciones en televisión y sus seminarios de sugestión, también ha escrito varios libros con técnicas de psicoterapia, autoayuda y desarrollo personal, como Las técnicas secretas de Tony Kamo,​ Siempre se puede,​ o Los diez escalones hacia la felicidad.​

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Eugenio Amézquita

APASEO EL GRANDE, GTO.- En una muestra de lo que el trabajo unido y organizado hace, los apaseenses se pusieron en marcha y están listos para la Primera Ofrenda Monumental del Día de los Fieles Difuntos en la zona del barrio de La Villita.

La coordinadora de Turismo de este municipio, LART Nancy Lara Sánchez, señaló que "los preparativos de la ofrenda Monumental en el Barrio de la Villita ha sido posible gracias a la suma de esfuerzos y trabajo de una sociedad organizada".



"Los alumnos del Sabes Vicario son un ejemplo claro de actitud de servicio, quienes han ayudado en diversas actividades inclusive cortando la flor directamente en el campo", dijo.

"El presidente y el secretario sucesivamente del Comité de las fiestas de la Villita el C. Clisanto Roberto Sánchez y el Dr. Ángel Ramírez han logrado concretar una idea en acciones que benefician a toda una población y como representantes de las fiestas tradicionales de la comunidad han expresado que sin duda este evento impacta de manera muy significativa en la comunidad y logra fomentar la unidad, cooperación y estrechar los lazos familiares de la sociedad apaseense", precisó la entrevistada.

Sin ocultar la emoción de este trabajo solidario y organizado de los apaseenses de todas las edades, dijo que "observar como toda la población colabora de manera activa en esta actividad es una muestra tangible de que una sociedad organizada puede rendir grandes frutos, pero que sin duda una comunidad que fomenta el trabajo, el respeto, la integración familiar y social, los valores usos y costumbres será pieza clave para la paz y tranquilidad  en nuestro entorno".

Puntualizó que "es por ello que me es muy grato compartir que nos encontramos a unas horas de inaugurar de manera formal está ofrenda ya que en punto de las 18:00 horas -seis de la tarde- del día de hoy 2 de noviembre se hará el corte de listón con la presencia de nuestro alcalde el C. Moisés Guerrero Lara, así como el Sr. Cura Daniel Huerta quienes en compañía de los miembros del H. Ayuntamiento 2018- 2021, Instituciones Educativas, Danzas Tradicionales locales Benefactores del evento y Sociedad en general se sumarán a estos grandes festejos tradicionales, ya que gracias a su apoyo ha sido posible esta maravillosa ofrenda". 

Reiteró que "los invitamos que lo pasen en Grande en nuestro querido Apaseo, sin duda hay mucho por compartir y queremos que sean parte de esta historia, el evento es familiar, se cuenta con ruta de transporte público del centro histórico al barrio de la villita, así mismo contamos con varios hoteles y casas de huéspedes en los cuales pueden hospedarse muy cerca del sitio en dónde se desarrolla el evento o bien en centro histórico. Ustedes podrán encontrar una oferta variada de antojitos locales así como de platillos muy adhoc a la temporada".

"Ven y vive la grandeza de Apaseo el Grande!", finalizó la coordinadora de Turismo.



Las imágenes

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"Cuando se ataca a los periodistas, toda la sociedad paga el precio. Si no podemos proteger a los periodistas, nuestra capacidad para mantenernos informados y contribuir a la adopción de decisiones se ve gravemente obstaculizada. Si los periodistas no pueden hacer su trabajo en condiciones de seguridad, nos enfrentamos a la perspectiva de un mundo de confusión y desinformación". —António Guterres, Secretario General de las Naciones Unidas

No más asesinatos sin castigo

La seguridad de los periodistas es vital para que las sociedades y las democracias tengan acceso a una información diversa e independiente. También lo es para promover el diálogo intercultural, la paz y el buen gobierno. Sin embargo, en los últimos 12 años (2006-2017), lamentablemente, 1010 periodistas han sido asesinados por cumplir con su labor de informar al público. En uno de cada diez casos los asesinos salen impunes. La impunidad trae consigo más asesinatos y, a menudo, es síntoma de un recrudecimiento del conflicto y del quebrantamiento de la ley y del desmoronamiento del sistema judicial.

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)  teme que esta impunidad dañe a la sociedad en su conjunto al encubrir graves abusos de los derechos humanos, corrupción y otros crímenes. El tipo de noticias que son "silenciadas" es exactamente el tipo de información que la opinión pública necesita conocer. Puedes leer historias de algunos periodistas en el sitio de la UNESCO #TrueNeverLies (la verdad nunca muere).

Para acabar con esta impunidad, la Asamblea General aprobó una resolución en la que insta a los Estados Miembros de las Naciones Unidas a hacer todo lo posible por prevenir la violencia contra los periodistas y trabajadores de los medios de comunicación y a asegurar que los autores de esa violencia rindan cuentas ante la justicia. En la resolución también se establece este Día Internacional para concienciar a la opinión pública sobre la gravedad de este asunto.

México, sede de un seminario internacional para poner fin a la violencia contra periodistas en América Latina

La UNESCO, en colaboración con las autoridades mexicanas, organiza un seminario internacional con motivo de este Día en la Ciudad de México, el 7 de noviembre del 2019.


El seminario ayudará a identificar los pasos a seguir, así como medidas concretas para fortalecer la batalla contra la impunidad ante crímenes y ataques en contra de periodistas de la región de Latinoamérica.

También puedes seguir el Día en las redes sociales bajo la etiqueta #NoALaImpunidad.

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Eugenio Amézquita

Aunque en nuestra historia de México, se reconoce la presencia de deidades dedicadas ala muerte en los diferentes grupos indígenas que poblaron Mesoamérica, lo que conocemos como la celebración de los Fieles Difuntos y que generalmente se realiza el dos de noviembre, tiene un origen netamente católico, al cual se le han integrado sincretismos -es decir, tendencias a conjuntar y armonizar corrientes de pensamiento o ideas opuestas-.

Así, nos encontramos que algunas personas o corrientes mezclan la fe católica con creencias consideradas como paganas por esta denominación queriendo combinar las referencias cristianas de muerte y resurrección de Cristo, así como la muerte corporal humana con las nueve regiones del Mictlán o Chiconauhmictlán, hacen referencia al inframundo de la mitología mexica, cosmovisión de creencias nahuas referidas al espacio y al tiempo, estructurando un universo en parcelas o regiones determinadas por unas fuerzas vivas. Su creación se debe a los llamados "dioses creadores" (Xipetótec, Tezcatlipoca, Quetzalcóatl y Huitzilopochtli). Este tipo de combinaciones llevan a generar confusiones y corrientes de pensamiento y hasta de fe que nada tienen que ver con sus respectivos orígenes.

Sin embargo, el 2 de noviembre nada tiene que ver con esta cosmovisión. Desde el siglo X de la era cristiana, el 2 de noviembre, da inicio esta celebración religiosa cristiana católica, instaurada por San Odilón, que tiene también conjunción con la celebración previa de Todos los Santos.


Es innegable que en la idiosincracia del mexicano, la fiesta, el bullicio, el color y la alegría se combinan hasta con los momentos de mayor pesar, como es el momento en que el familiar, amigo, padre, madre, hijo u cualquier persona cercana a nosotros, finaliza su presencia física en el mundo. Es la ausencia la que duele, pero en la fe cristiana, está la confianza y la esperanza de la resurrección, al igual que Cristo resucitó. Es cuestión de fe y ello queda plasmado en las palabras que al final de Credo cristiano católico cuando se proclama y se vive: "Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén".

 Para comprender el significado de la solemnidad de los santos y la conmemoración de los difuntos hay que saber que existen tres estados en la Iglesia:

1- La iglesia peregrina en la tierra. En ella estamos nosotros hasta el día de nuestra muerte.
2- La iglesia purgante (en el purgatorio), la componen los difuntos que necesitan aun purificación antes de entrar en el cielo. Por ellos oramos el día de los difuntos, el 2 de Noviembre, para que pronto vayan al cielo. (no rezamos por los que están en el infierno porque su condena es irreversible)
3- la iglesia triunfante, ya glorificada en el cielo. A ellos los santos honramos el 1 de Noviembre.

Solemnidad de Todos los Santos

Durante todo el año celebramos la fiesta de muchos santos famosos. Pero la Iglesia ha querido recordar que en el cielo hay innumerables santos que no cabrían en el calendario. Por eso nos regala esta solemne fiesta de Todos los Santos que abarca a todos nuestros hermanos que ya están en el cielo. Multitudes de santos desconocidos por nosotros pero amadísimos de Dios. Entre ellos pueden haber familiares nuestros, amigos, vecinos...

Universal vocación a la santidad en la Iglesia

La fiesta de Todos los Santos no es solo para recordar sino también una llamada a que vivamos todos nuestra vocación a la santidad, cada uno según su propio estado de vida (como solteros, casados, viudos, consagrados, etc.). El capítulo V de la Constitución Dogmática "Lumen Gentium" (Concilio Vaticano II), lleva por título "Universal vocación a la santidad en la Iglesia". Dios nos creó para que seamos santos. Según Benedicto XVI, "El santo es aquel que está tan fascinado por la belleza de Dios y por su perfecta verdad que éstas lo irán progresivamente transformando. Por esta belleza y verdad está dispuesto a renunciar a todo, también a sí mismo. Le es suficiente el amor de Dios, que experimenta y transmite en el servicio humilde y desinteresado del prójimo".

Historia

Desde la Iglesia primitiva, los cristianos siempre hemos venerado a los mártires por su virtud heroica. Al guardar en nuestros corazones sus memorias y su ejemplo, nos animan a vivir también nosotros la radicalidad del Evangelio. Es por ello que se guardan sus reliquias. Estas pueden ser partes de sus cuerpos o de sus ropas u otros artículos asociados con ellos. En la Biblia leemos que los cristianos guardaban hasta las ropas y pañuelos que San Pablo hubiese tocado (Hechos 19,12).

Durante la persecución de Diocleciano (284-305) hubieron tantos mártires que no se podían conmemorar todos. Así surgió la necesidad de una fiesta en común la cual se comenzó a celebrar, aunque en diferentes fechas, a partir del siglo IV.

La Roma pagana observaba el fin del año el 21 de febrero con una fiesta llamada Feralia, para darle descanso y paz a los difuntos. Se rezaba y hacían sacrificios por ellos. Con la cristianización del imperio, los Papas pudieron remplazar las prácticas paganas.

El 13 de Mayo de 609 o 610, el Papa Bonifacio IV consagró el Panteón Romano (donde antes se  honraba a dioses paganos) para ser templo de la Santísima Virgen y de todos los Mártires. Fue así que se comenzó la fiesta para todos los santos. Gregorio III (731-741) la transfirió al 1ro de Noviembre. Gregorio IV (827-844) extendió esta fiesta a toda la Iglesia.

Los Ortodoxos griegos celebran a todos los santos el primer domingo después de Pentecostés.

Hoy es necesario renovar la Solemnidad de Todos los Santos. Si no la vivimos, fiestas paganas, como Halloween, tomarán su lugar. 

S.S. Benedicto XVI sobre el día de todos los santos, 2007

El cristiano, «ya es santo, pues el Bautismo le une a Jesús y a su misterio pascual, pero al mismo tiempo tiene que llegar a ser santo, conformándose con Él cada vez más íntimamente».

Advirtió ante el peligro de caer en un equívoco: «A veces se piensa que la santidad es un privilegio reservado a unos pocos elegidos. En realidad, ¡llegar a ser santo es la tarea de cada cristiano, es más, podríamos decir, de cada hombre!».

«Todos los seres humanos están llamados a la santidad que, en última instancia, consiste en vivir como hijos de Dios, en esa “semejanza” a Él, según la cual, han sido creados»

«todos los seres humanos son hijos de Dios, y todos tienen que llegar a ser lo que son, a través del camino exigente de la libertad».

«Dios les invita a todos a formar parte de su pueblo santo. El “Camino” es Cristo, el Hijo, el Santo de Dios: nadie puede llegar al Padre si no por Él», aclaró.

S.S. Benedicto XVI sobre el día de todos los santos, 2006

Queridos hermanos y hermanas:

Celebramos hoy la solemnidad de todos los santos y mañana conmemoraremos a los fieles difuntos. Estas dos celebraciones litúrgicas, muy queridas, nos ofrecen una oportunidad singular para meditar en la vida eterna. El hombre moderno, ¿sigue esperando esta vida eterna o considera que pertenece a una mitología ya superada?

En nuestro tiempo, más que en el pasado, vivimos tan absorbidos por las cosas terrenales, que en ocasiones es difícil pensar en Dios como protagonista de la historia y de nuestra misma vida.

La existencia humana, sin embargo, por su naturaleza, está orientada hacia algo más grande, que le trasciende; en el ser humano no se puede suprimir el anhelo por la justicia, la verdad, la felicidad plena.

Ante el enigma de la muerte, muchos sienten el deseo y la esperanza de volver a encontrar en el más allá a sus seres queridos. Y es fuerte también la convicción de un juicio final que restablezca la justicia, la espera de un esclarecimiento definitivo en el que a cada quien se le dé lo que le corresponde.

Ahora bien, para nosotros, los cristianos, «vida eterna» no sólo indica una vida que dura para siempre, sino también una nueva calidad de la existencia, sumergida plenamente en el amor de Dios, que libera del mal y de la muerte y nos pone en comunión sin fin con todos los hermanos y hermanas que participan en el mismo Amor. La eternidad, por tanto, puede estar ya presente en el centro de la vida terrena y temporal, cuando el alma, mediante la gracia, se une a Dios, su fundamento último. Todo pasa, sólo Dios no cambia. Un Salmo dice: «Mi carne y mi corazón se consumen: ¡Roca de mi corazón, mi porción, Dios por siempre!» (Salmo 72/73,26). Todos los cristianos, llamados a la santidad, son hombres y mujeres que viven firmemente aferrados a esta «Roca», tienen los pies en la tierra, pero el corazón ya está en el Cielo, morada definitiva de los amigos de Dios.

Queridos hermanos y hermanas: Meditemos en estas realidades con el espíritu dirigido a nuestro destino último y definitivo, que da sentido a las situaciones diarias. Renovemos el gozoso sentimiento de la comunión de los santos y dejémonos atraer por ellos hacia la meta de nuestra existencia: el encuentro, cara a cara, con Dios. Recemos para que ésta sea la herencia de todos los fieles difuntos, no sólo de nuestros seres queridos, sino también de todas las almas, especialmente de las más olvidadas y necesitadas de la misericordia divina.

Que la Virgen María, Reina de todos los santos, nos guíe para escoger en todo momento la vida eterna, la «la vida del mundo futuro», como decimos en el «Credo»; un mundo que ya ha sido inaugurado por la resurrección de Cristo y cuya llegada podemos apresurar con nuestra conversión sincera y con las obras de caridad.

Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos
2 de noviembre

• -No "reencarnación", sino "resurrección" profesa la fe cristiana -Comentario del padre Cantalamessa a la conmemoración de todos los fieles difuntos, 2007
• -Muramos con Cristo, y viviremos con él -San Ambrosio sobre la muerte de su hermano. Del Oficio Divino.

En este día rezamos por los difuntos que están en el purgatorio. Los que han ido al cielo son santos y no necesitan oración. Los que están en el infierno no pueden beneficiarse de la oración ni la desean. Solo rezamos por las difuntas almas del purgatorio. Pero como no sabemos con seguridad si un difunto está en el purgatorio (a no ser que la Iglesia lo haya declarado santo en cuyo caso está en el cielo), es bueno rezar por todos los difuntos.

Intercedemos por todos los difuntos, en especial nuestros familiares y conocidos, para que pronto se encuentren con el Señor en el cielo.

Es antigua costumbre cristiana visitar los cementerios el día de los difuntos y llevar flores como signo de amor y honra. Recordamos nuestros ancestros sobre todo en la Santa Misa ofrecida por ellos.

Santo Tomás: rezar por los difuntos es la mayor obra de misericordia, aún más que rezar por los vivos, ya que éstos pueden valerse por sí mismos.

Indulgencia Plenaria por la octava de la Solemnidad de Todos los Santos

A favor de las almas del purgatorio:
Podemos pedir por alguien en especial pero Dios es quien decide a quién se aplica pensando en el mayor bien de la Iglesia y el nuestro. Se pueden ganar un máximo de una indulgencia plenaria por comunión (una por día).

Condiciones:
1-Visitar un cementerio y devotamente rezar, aunque sea mentalmente, por los difuntos desde el 1 al 8 de Noviembre (otros días del año la indulgencia es parcial)
2-Visitar una Iglesia el día de los fieles difuntos (desde la tarde del 1 de Noviembre hasta el 2 de Nov. inclusive) Al visitar la Iglesia rezar el Padre Nuestro y el Credo.

Se deben además satisfacer las siguientes condiciones:
-Confesión sacramental, ocho días antes o después.
-Comunión
-Rezar por las intenciones del Santo Padre (un Padre Nuestro y Ave María).

Las tres condiciones se pueden satisfacer varios días antes o después hacer de la visita. Sin embargo es apropiado que la comunión se reciba y la oración por la intención del Santo Padre se rece en el día de la visita.

La abadía de Cluny, origen de la fiesta litúrgica de los difuntos

Aunque la costumbre de orar por los difuntos y celebrar misa por ellos es tan antigua como la Iglesia, la fiesta litúrgica por los difuntos se remonta al 2 de noviembre de 998 cuando fue instituida por San Odilón, monje benedictino y quinto abad de Cluny en el sur de Francia.

En el siglo XIV, Roma adoptó esta práctica. La fiesta fue gradualmente expandiéndose por toda la Iglesia.

El Papa San Juan Pablo II, en un mensaje que envió al obispo Raymond Séguy, abad titular de Cluny el 12 de octubre del 1998, señala que en ese año se celebró también el centenario de la fundación de la Archiconfraternidad de Nuestra Señora de Cluny, encargada de rezar por las almas del purgatorio, y el XL aniversario de la publicación del boletín «Lumière et vie» (Luz y Vida), que promueve la oración por los difuntos.

Juan Pablo II recordó que «San Odilón deseó exhortar a sus monjes a rezar de modo especial por los difuntos. A partir del Abad de Cluny comenzó a extenderse la costumbre de interceder solemnemente por los difuntos, y llegó a convertirse en lo que San Odilón llamó la Fiesta de los Muertos, práctica todavía hoy en vigor en la Iglesia universal».

Redacción

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