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Redacción

Los responsables de la Pastoral de Educación y Cultura de la Provincia Eclesiástica del Bajío, Diócesis de León, Irapuato, Querétaro y Celaya cuyos coordinadores son los *Pbros. Carlos Hernández*, *Rodrigo Berceló Gómez* y *Carlos Sandoval Rangel* emitieron un comunicado abierto a la opinión pública donde manifiestan su postura sobre la recientes decisiones emitidas en materia de Registro Civil por el Gobierno del estado que encabeza *Diego Sinhué Rodríguez Vallejo* a través de la secretaria de Gobierno, *Lidia Dennise García Muñoz Ledo*.

El texto del comunicado manifiesta que "La tarde del 20 de diciembre, del año en curso 2021, el Gobierno del Estado de Guanajuato, emite un dictamen a través de la Secretaría de Gobierno, cuya titular es la *C. Lidia Dennise García Muñoz Ledo*, donde se reconoce el matrimonio igualitario y el derecho a la no discriminación por orientación sexual. Dictamen que, en fechas precedentes, también ya realizó el Gobierno del Estado de Querétaro."

"Es un hecho que da para muchas conclusiones lamentables, de las cuales enumeramos tres: una, el Gobierno está olvidando que la naturaleza no se cambia con dictámenes". 

"Otra, queda en claro que hoy se trabaja más en pro de los que hacen más ruido y no por el bien verdadero de la humanidad. Y una tercera, quedan más que exhibidos nuestros legisladores al no poder darle una figura legal a la vida en común que llevan algunas parejas con tendencia sexual del mismo sexo".

"Hay instituciones que emanan de la naturaleza misma del ser humano, entre ellas, la principal es el matrimonio, del cual se deriva de modo, también natural, la familia. A esta institución que ha acompañado, desde el origen, la vida del ser humano, le corresponden unos principios y unos fines que derivan de su esencia misma y han dado vida, orden y sustento a la humanidad".

"Y es la misma historia, quien nos muestra que el amor matrimonial monogámico, íntimo, personalizado, complementado, fiel y eterno entre un hombre y una mujer está por encima de cualquier otro intento de matrimonio. Sólo desde ahí se puede responder a los fines que le corresponden por naturaleza al matrimonio. El matrimonio monogámico es el único espacio donde se puede aspirar a que el valor de la persona y el amor humano logren su máxima expresión y ofrezcan los frutos más altos y fecundos".

"Por lo anterior, el dictamen ya mencionado, emitido por Gobierno del Estado, se puede calificar como un golpe infame a la naturaleza del matrimonio. Pues, ¿cómo se puede dar el reconocimiento de matrimonio a una convivencia entre personas del mismo sexo, donde no se tienen las condiciones naturales para responder a las tareas propias que le corresponden a una institución que emana de la naturaleza misma del ser humano?"

"El ser humano no es una cuestión sólo de tendencias emocionales, culturales o convencionales. Su ser tiene fundamento en unos principios ontológicos que lo sustentan, los cuales, bajo ninguna circunstancia, pueden ignorarse. Por lo que no bastan dictámenes políticos para cambiar la naturaleza de las personas ni de determinadas instituciones, como es en este caso el matrimonio. No basta un dictamen para que el manzano dé peras".

"Uno de los elementos esenciales del matrimonio y que se convierte en algo indispensable para responder a los fines de éste, es, desde luego, la complementariedad, la cual parte de una riqueza masculina y una femenina, con todos los componentes que la integran. Desde el momento de la concepción, donde el óvulo es fecundado por el esperma, hablamos de un nuevo ser, con su componente de 46 cromosomas, que ya definen los caracteres principales de una persona, incluyendo su sexualidad. Así, la persona desde el embarazo se va modulando en su naturaleza con una estructura femenina o masculina".

"Es, precisamente, en esa riqueza masculina y femenina, estructurada de modo natural, que abarca las dimensiones físicas, emocionales y racionales de la persona, donde encuentra una razón sólida y válida el complemento interpersonal a la altura del matrimonio. Y sólo desde esa riqueza complementaria, se puede tener la capacidad para responder a los fines propios del matrimonio. No es algo sólo sexual, sino un complemento que exige todas las dimensiones del ser. Por eso, no basta que una persona, por intervención quirúrgica, adquiera el fenotipo sexual que decida".

"A lo largo de la historia ha habido intentos por licitar matrimonios con una estructuración poligámica o entre personas del mismo sexo. Pero, dado que el fin fundamental del matrimonio es procrear y formar personas, de inmediato surgen los inconvenientes de dichos tentativos. Pues cabe mencionar que el objetivo del ser humano no es subsistir, sino su verdadera realización, la cual sólo se logra cuando se está acorde a la naturaleza, de donde emanan sus capacidades y toda su riqueza".

"En la poligamia se beneficia la fecundidad biológica y el desarrollo numérico, pero no el valor de la persona ni el amor personalizado. En la unión de parejas de un mismo sexo, falta la riqueza de la complementariedad y la fecundidad, por lo que ni el amor ni la sexualidad cumplen su fin, y, por tanto, no pueden entrar en el proceso estructural natural de formación de una sociedad".

"El matrimonio está al servicio de la existencia humana, por eso es fundamental la relación sexual (v-h). Pero esa relación sexual no es algo aislado, sino que se vuelve humana cuando está enmarcada en el amor en toda su expresividad, por eso es modelo de toda relación interpersonal. Así, la institución matrimonial justifica la relación sexual, sea por las consecuencias (hijos), como por las personas mismas, pues viven en el amor. De aquí nace la justa valoración ética".

"Si la relación entre la pareja no es fecunda y, además, no puede ser complementaria porque no hay una estructuración natural a nivel físico, emocional y racional ¿en base a qué se le puede dar el reconocimiento como matrimonio? Por razones tan diversas, puede suceder que una persona tenga una tendencia sexual hacia las personas del mismo sexo. Y si esa persona decide vivir de modo estable y hacer pareja con otra persona del mismo sexo, ningún poder político, religioso o social tienen derecho a discriminarle y, mucho menos, a prohibirle. Cada quien es libre de vivir con quien decida".

"Ahora, no se puede negar que las parejas del mismo sexo tengan derecho a una protección legal, a un reconocimiento civil. La cuestión es: ¿por qué los políticos se afanan en darle a este modo de convivencia la categoría de matrimonio? ¿No entienden o no quieren entender lo que es un matrimonio? ¿Se creen superiores a la naturaleza misma? Y a eso le podemos agregar que, entre las causas más graves de la desconfiguración social, está el deterioro de la familia, muchas veces alentado por este tipo de leyes. Por lo que, nuestros legisladores tienen la tarea de buscar la protección legal y la no discriminación de las parejas homosexuales, pero sin darle jamás la categoría de matrimonio, pues dichas parejas no están capacitadas a responder a una tarea tan alta".

"Ante esta determinación del Estado, caben preguntas como: ¿dónde está la voz y el trabajo de los diputados que anduvieron pidiendo el voto con la bandera de proclamarse pro-familia y pro-vida?, ¿o se van a alinear a las aberraciones contra la institución que más beneficio le ha ofrecido a la humanidad, como es el matrimonio monogámico, fundamentado en el amor personal entre el hombre y la mujer?"

"El presente comunicado recoge el sentir de gente de academia y del mundo empresarial, movimientos y organismos laicales de la Iglesia católica, sacerdotes, Unión de Empresarios en México e infinitud de ciudadanos, quienes nos sentimos tristes, molestos y desilusionados ante la incoherencia en decisiones que lastima lo más sagrado de nuestra sociedad, la familia".

"Atentamente:"

"Pastoral de Educación y Cultura de la Provincia Eclesiástica del Bajío, Diócesis de León, Irapuato, Querétaro y Celaya. Coordinadores: Pbros. Carlos Hernández, Rodrigo Berceló Gómez y Carlos Sandoval Rangel".

"23 de diciembre de 2021".

Redacción

A través de un comunicado enviado por la Conferencia del Episcopado Mexicano a la Redacción de MetroNews, dicha institución señala lo siguiente:

Ciudad de México a 13 de enero del 2020

A 72 horas de los acontecimientos ocurridos en un centro educativo en Torreón Coahuila, la Presidencia y el Secretario General de la CEM, el Arzobispo de la Provincia de Durango y Presidente de la Comisión de Pastoral Profética; el Responsable de la Dimensión de Pastoral Educativa y de Cultura, así como el mismo Obispo de Torreón, Mons. Luis Martín Barraza Beltrán, queremos ofrecer un mensaje de solidaridad, aliento y camino pastoral.

 1. Reiteramos nuestras más sentidas condolencias a los familiares, comunidad educativa, así como a la sociedad de Torreón, por los tristes fallecimientos y por las personas que han quedado lesionadas en el cuerpo y el espíritu. 

 2. Como Iglesia en México, ofrecemos de nueva cuenta la reflexión contenida en los Documentos de la Conferencia del Episcopado Mexicano: "Educar para una nueva sociedad" y "Que en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna". Derivado de estos esfuerzos, también ofrecemos los "Talleres de educación para padres de familia al servicio de una nueva sociedad", así como otras iniciativas para promover el perdón, la reconciliación y la paz. 

 3. El Papa Francisco ha desarrollado una reflexión muy amplia sobre los desafíos de una "emergencia educativa", mismos que ofrecerá como camino para hacer una propuesta de servicio concreto a la humanidad, con el Pacto Educativo Global que se firmará en la Ciudad del Vaticano el próximo 14 de mayo, con líderes provenientes de los sectores académico, social, gubernamental, organismos internacionales especializados en la materia educativa, así como representantes de distintas religiones.

 4. Ofrecemos con sencillez las siguientes líneas de reflexión y exhortamos a todos a pasar de la consternación a la acción propositiva. Reflexión y acción conjuntas, nos puedan ayudar como sociedad para fomentar un diálogo constructivo sobre este acontecimiento: 

 a) La educación es una tarea de todos, no sólo de las instituciones escolares. Educar requiere una alianza social que nos permita construir una "aldea educativa"[1] en la que cada persona pueda comprender el sentido de su misma persona, el entorno natural y cultural del que participa, así  como de las instituciones humanas básicas  (familia, organismos intermedios, empresa, gobierno, comunidad internacional, sindicatos, etc.), con el fin de que sepa encontrarse en ellas y las promueva. Es urgente concentrarse en los destinatarios de la educación, que son los niños, niñas, adolescentes y jóvenes.

b) Educar es una tarea que implica, principalmente, formar de manera integral la vida interior del ser humano: su razón e inteligencia, afectos y pasiones, memoria, imaginación, en una dinámica humana, cercana y solidaria. Por lo tanto, nuestra tarea es recuperar la centralidad de la persona humana en la vida educativa de la familia, la escuela y la sociedad.

 c) Es urgente dedicar los más altos y mejores recursos humanos y materiales a la educación, principalmente en el ambiente familiar, escolar y social. Hoy nuestros niños y jóvenes requieren una alianza educativa entre el mundo académico formal y el no formal, en el que se encuentra el desarrollo del arte, el deporte, el escultismo, la vida religiosa y cultural. Ellos necesitan en su tiempo no escolar, de estos espacios para encontrarse en relación, diálogo y constante encuentro con los demás, en donde puedan verificar su existencia en el bien, la verdad y la bondad.

d) Llamamos a los padres de familia a renovarse en su responsabilidad de ser los primeros educadores de sus hijos, y dialogar en todo momento con las autoridades escolares, con el fin de articular un seguimiento continuo y permanente sobre los contenidos y métodos educativos para respaldarse mutuamente en sus tareas. 

e) A los maestros, protagonistas insustituibles de la educación formal, les expresamos nuestra más alta estima, y les llamamos a renovar su vocación de servicio y de entrega, impulsando esfuerzos de legítima asociación y promoción para responder de mejor manera ante este Cambio de Época que nos toca vivir. 

f) Como sociedad global, tenemos el gran desafío de construir una humanidad que revierta la cultura de la muerte, con sus múltiples expresiones (corrupción, violencia, consumo, destrucción del planeta, indiferencia, desprecio de la vida humana, entre otras), en una cultura de la vida, el cuidado, la solidaridad y la restauración de las relaciones humanas, el planeta, la democracia y el pleno Estado de Derecho.

Nos comprometemos, nuevamente, a ser una Iglesia que continúe la labor de promover la dignidad humana, a través de la formación de cada persona, atendiendo a su ser que es relación, encuentro y trascendencia. 

Rogamos a Jesucristo, Señor y Maestro, nos dé la fuerza para escucharlo, seguirlo y participarlo a nuestros hermanos, con claridad y generosidad. A María Santísima de Guadalupe, imploramos su intercesión materna, con gratitud y afecto filial. 

 + Rogelio Cabrera López
Arzobispo de Monterrey y
Presidente de la CEM

 + Alfonso G. Miranda Guardiola
Obispo Auxiliar de Monterrey y
Secretario General de la CEM

 + Faustino Armendáriz Jiménez
Arzobispo de Durango y 
Presidente de la Comisión 
de Pastoral Profética

 + Luis Martín Barraza Beltrán
Obispo de Torreón

 + Enrique Díaz Díaz
Obispo de Irapuato y
Responsable de la Dimensión 
de Pastoral Educativa y de Cultura 
de la CEM

[1] Cfr. Mensaje del Papa Francisco en la Convocatoria para el Pacto Educativo Global, a través de un video que se distribuyó el día 12 de septiembre del 2019. 

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