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Eugenio Amézquita Velasco

-Diócesis de Celaya suspende ruta a Cristo Rey debido al "megabloqueo" de transportistas
-La medida prioriza la seguridad; la Iglesia respeta legítimas manifestaciones ciudadanas

La Diócesis de Celaya anunció la cancelación de su tradicional Peregrinación Diocesana al Santuario de Cristo Rey, programada para el lunes 24 de noviembre del presente año. La decisión, comunicada por Monseñor Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, obispo de Celaya, obedece a la incertidumbre y el riesgo generados por el anunciado "megabloqueo" previsto por diversas asociaciones de transportistas y agricultores en las principales carreteras de la región y del país.

El obispo Aguilar Ledesma explicó que se optó por la prudencia y la protección de la vida de los fieles, priorizando el bienestar de cada uno ante la posibilidad de que los cierres carreteros impidan o pongan en riesgo el trayecto, o generen situaciones de vulnerabilidad.

En un gesto que subraya la posición de la Iglesia ante el descontento social, el comunicado enfatiza que la Diócesis no descalifica ni se opone a las legítimas manifestaciones de los ciudadanos. Reconocen y respetan el derecho de transportistas y agricultores a expresar sus inconformidades y a clamar por la justicia y seguridad que el Gobierno está llamado a garantizarles.

La peregrinación a Cristo Rey ha sido trasladada al Santuario Diocesano del Beato Fray Elías del Socorro Nieves y se realizará el 9 de enero de 2026. Este evento se sumará a la Apertura de la Fase Diocesana de la Causa de Canonización de los Siervos de Dios, los Hermanos Sierra, mártires y compañeros del beato Fray Elías. La concentración y misa se llevarán a cabo a las 12 del mediodía en la comunidad de Cañada de Caracheo, en el municipio de Cortazar, Gto., como parte de esta celebración.

El texto íntegro del comunicado de la Diócesis de Celaya

Diócesis de Celaya
Comisión Diocesana de Pastoral para la Comunicación
Comunicado
Asunto: Cancelación de la peregrinación diocesana a Cristo Rey y traslado.

Celaya de la P. C., 21 de Noviembre de 2025

A todo el Pueblo de Dios que Peregrina en la Diócesis de Celaya, sacerdotes, Vida Consagrada, fieles laicos y agentes de pastoral:

Reciban un saludo fraterno.

Por este medio me dirijo a ustedes para comunicarles la decisión respecto a nuestra Peregrinación Diocesana al Cerro del Cubilete, Santuario de Cristo Rey, la cual estaba programada para este lunes 24 de noviembre del presente año y que en esta ocasión se traslada para el Santuario Diocesano del Beato Fr. Elías del Socorro Nieves al día 09 de enero de 2026.

Debido a la incertidumbre generada por el anunciado "megabloqueo" que se tiene previsto por parte de diversas asociaciones de transportistas y agricultores en las principales carreteras de la región y del país. Ante la posibilidad de que los cierres carreteros impidan o pongan en riesgo el trayecto, o que incluso generen situaciones de vulnerabilidad, he optado por la prudencia y la protección de la vida, priorizando el bienestar de cada uno, por tal motivo este año no se realizará nuestra anhelada peregrinación a Cristo Rey. 

Es importante señalar que, como Diócesis, no descalificamos ni nos oponemos a las legítimas manifestaciones de los ciudadanos. Reconocemos y respetamos el derecho que tienen nuestros hermanos transportistas y agricultores a expresar sus inconformidades y a clamar por la justicia y seguridad que el Gobierno está llamado a garantizarles.

La nueva fecha, en la que también agradecemos a Dios por los frutos de la Asamblea Diocesana de Pastoral, nos permitirá sumarnos a una celebración de gran trascendencia para nuestra Diócesis: la Apertura de la Fase Diocesana de la Causa de Canonización de los Siervos de Dios, los Hermanos Sierra, mártires y compañeros del beato Fray Elías del Socorro Nieves.

El inicio de la Peregrinación y la concentración para la misa que se realizará, el 09 de enero de 2026, a las 12 del mediodía, tendrá lugar en el Santuario Diocesano de Fr. Elías del Socorro Nieves, en la Cañada de Caracheo, Cortazar, Gto., como parte de este significativo evento.

Confiando en que Cristo, Rey del Universo los ilumine y proteja a todos y a los que defienden las justas causas.

Atentamente,
S.E. Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma
V Obispo de Celaya
#MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido




Eugenio Amézquita Velasco

-El obispo de Celaya, Monseñor Aguilar, insta a los laicos a pasar a la "acción" para transformar la realidad y construir la paz en México.
-"Necesitamos laicos en acción": El Obispo de Celaya subraya la urgencia de la corresponsabilidad activa en la Iglesia.
-La Iglesia no puede concebirse sin "no laicos sin sacerdotes, no sacerdotes sin laicos", afirma Monseñor Aguilar.
-Obispos piden a los laicos leer, estudiar y difundir sus mensajes para que impacten en la vida social y comunitaria.
-El Beato Anacleto González Flores es modelo para los laicos de hoy por su valentía y su osadía cristiana.
-Primera clave de Anacleto: Comunión. Los movimientos laicales deben remar unidos "al mismo rumbo".
-Segunda clave: Formación de líderes con inteligencia crítica y voluntad firme, con una "osadía cristiana".
-Tercera clave: Crear estructuras sólidas que trasciendan lo interno de la Iglesia y se proyecten hacia la sociedad.
-Cuarta clave de Anacleto: Ser fermento social, una presencia activa en la construcción de la paz y la unidad.
-Quinta clave: La acción, donde la oración y la acción son inseparables, como testimonio alegre de esperanza.
-"Hoy, después de este Día del Laico, seamos testigos alegres de la esperanza, pero en acción", cerró Monseñor Aguilar.
-El obispo de la diócesis de Celaya destacó la corresponsabilidad de todos los bautizados para anunciar y actuar en la Iglesia.
-El mensaje del Obispo de Celaya es un llamado a la praxis cristiana: remar juntos en tiempos de crisis social.
-Monseñor Ramón Castro, obispo de Cuernavaca, concientizó en su homilía sobre la corresponsabilidad de todos los bautizados.
-La Iglesia mexicana convoca a los laicos a no quedarse en la contemplación y ser "fermento vivo de unidad y paz".

Durante la clausura del Encuentro Nacional de Laicos, Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, obispo de la Diócesis de Celaya, lanzó un llamado urgente y directo: “Necesitamos laicos en acción”. Su intervención, marcada por la fuerza de la palabra y el compromiso pastoral, subrayó que la Iglesia no puede concebirse sin la corresponsabilidad entre sacerdotes y laicos, y que el tiempo presente exige valentía, organización y comunión.

Mons. Aguilar recordó que todos los bautizados son responsables de anunciar y actuar en la Iglesia: “No laicos sin sacerdotes, no sacerdotes sin laicos”. Reiteró que el mensaje de los obispos está escrito y disponible, pero requiere ser leído, estudiado y difundido por los fieles para que tenga impacto real en la vida comunitaria.

El obispo de Celaya destacó la figura del Beato Anacleto González Flores, mártir y líder social, como modelo para los laicos de hoy. Señaló cinco claves de su pensamiento. Primero, Comunión, subir todos al mismo barco, movimientos y asociaciones unidos en un mismo rumbo. Segundo, Formación de líderes, inteligencia crítica y voluntad firme, con “osadía cristiana”. Tercero, Estructuras sólidas, organización que trascienda lo interno y se proyecte hacia la sociedad. Cuarto, Fermento social, ser presencia activa en la construcción de paz y unidad. Quinto, Acción, oración y acción inseparables, como testimonio alegre de esperanza.  

El obispo cerró su mensaje con un gesto de celebración y compromiso: *“Hoy, después de este Día del Laico, seamos testigos alegres de la esperanza, pero en acción”*. La respuesta de los asistentes fue inmediata y unánime: “¡En acción!”.

El mensaje de Mons. Aguilar es más que una exhortación. Es un llamado a la praxis cristiana en tiempos de crisis social y violencia. Laicos y sacerdotes están convocados a remar juntos, con comunión, liderazgo y valentía, para transformar la realidad desde la fe. La Iglesia mexicana necesita laicos que no se queden en la contemplación, sino que actúen como fermento vivo de unidad y paz.

Transcripción del mensaje de Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, obispo de Celaya

Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma:
Me da mucho gusto y un saludo con mucho cariño a Mons. Gerardo -Díaz Vázquez, Obispo de Colima-, de la Dimensión Episcopal para los Laicos, saludo a nuestra dimensión, también diocesana, de aquí de Cuernavaca, que hoy pues han preparado este Día del Laico en su séptima edición, y que obviamente el laico tiene como objetivo concientizarnos, como bien lo dijo Monseñor Monseñor Ramón Castro Castro -obispo de Cuernavaca y presidente de la CEM- en la homilía, que el laico, todos los bautizados, miembros de la iglesia, somos corresponsables junto con los sacerdotes, de anunciar y actuar en la iglesia, no laicos sin sacerdotes, no sacerdotes sin laicos.

Pero es importante que en cada época, en el aquí y en el ahora, nos toque, nos ha tocado y nos va a tocar, y como nos ha tocado, ser responsables, como lo dije en el pasado, en el aquí y en el ahora de nuestra historia, y que ahí nos permite el mensaje de los obispos, que quedaron ustedes comprometidos a leerlo, estudiarlo y difundirlo, porque dicen, "es que los obispos no dicen". 

Pues ahí está, pero cuando dicen no lo leen. Pues ahí está, no solamente de palabra, también lo escriben, y también el Día del Laico tiene como objetivo conocer la vida del Beato Anacleto -González-, conocer su pensamiento, lo que escribió, y también dejarnos impulsar por su ejemplo.

Varios libros se han escrito, conveniendo el mensaje, el pensamiento del Beato Anacleto, hay varios escritores, compiladores, y ojalá que también eso los vayan leyendo. Se acuerdan cuando salió este libro de la acción social, ¿Se acuerdan? 

A ver, levanten la mano a los laicos que ya lo leyeron, ahí está el tema. Pues volvemos al mismo tema, este tema es como organizar al pueblo para construir la unidad y la paz social, porque el problema es que siempre analizamos los fenómenos, la realidad, la situación, la violencia, las madres buscadoras, todo esto que ya vimos el tema es cómo vamos a solucionar.

El Beato Anacleto proponía cinco cosas. Primero, hay que encontrar la solución en comunión todos, ya subámonos todos al mismo barco, ya, todos los movimientos, asociaciones, asociaciones laicales subámonos a un mismo barco.

Rememos hacia el mismo rumbo, hagámoslo al mismo tiempo y si podemos con la misma intensidad comunión. 

El Papa León nos dice, la iglesia es comunión o no es nada; segundo, dice el Beato Anacleto, nuestro patrono, digo nuestro, estamos aquí, descendimos, dice él, formación de líderes en dos aspectos, en su inteligencia para ser críticos, los criticones, para ser críticos de la realidad, y en la voluntad, para que tengan carácter para que tengan las agallas.

Lo que decía: la osadía cristiana, tercero, hay que crear estructuras para esto y esa es la intención del Beato Anacleto, generar una bola de miel en efecto, para que todos los laicos, no solo los bonitos hacia adentro de la Iglesia. Ya tenemos que poner la cabeza hacia afuera, para hacer ese fermento que lo dice el Señor y no tener estrategias como la tuvieron los mártires, y por último la acción, oídos a la acción, oración y acción también lo digo con Monseñor Ramón, necesitamos laicos en acción, laicos en que?

Asistentes:
En acción.

Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma:
Pues hoy después de este Día del Laico, testigos alegres de la esperanza, pero en? 

Asistentes:
Acción 

Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma:
bueno pues muchas felicidades hoy en este Día del Laico, muchas felicidades a todos y muchas gracias.

El Sol de Cuernavaca, en nota publicada el sábado 22 de noviembre de 2025 (https://oem.com.mx/elsoldecuernavaca/mexico/hay-que-bajarle-obispo-de-colima-pide-a-sacerdotes-moderar-discursos-ante-clima-de-violencia-26920027) pone de manifiesto el análisis de la Iglesia Católica mexicana ante la crisis de seguridad nacional se ha tornado pragmático y orientado a la autoconservación, a juzgar por la directriz emitida por Monseñor Gerardo Díaz Vázquez, obispo de Colima y presidente de la Dimensión Episcopal para los Laicos (DELAI). 

Al finalizar el Encuentro Nacional de Laicos que se celebró en la Diócesis de Cuernavaca, Morelos, el jerarca exhortó a los sacerdotes a "moderar discursos" y "evitar ataques directos", una medida cautelar ante el aumento de la violencia que ha alcanzado a miembros del clero.

La instrucción, sintetizada en la frase "hay que bajarle" —expresada por el obispo Díaz Vázquez ante el riesgo de que "quien ha levantado mucho la voz ha sido amenazado"—, evidencia la tensión entre el imperativo profético de la Iglesia y la necesidad de proteger a sus ministros. 

Mons. Díaz Vázquez explicó que la moderación no significa silencio, sino la transformación de las denuncias agresivas en la emisión de "mensajes proféticos" y la generación de propuestas de paz. Este enfoque busca canalizar el descontento, que el obispo considera válido aunque no deba expresarse con violencia, refiriéndose a la situación general del país más que únicamente a la muerte del alcalde Carlos Manzo.

El laicado al frente de la paz

El Encuentro de Laicos se centró en la esperanza para una cultura de paz. Los participantes, a través de un manifiesto del Consejo Nacional de Laicos y el de la Diócesis de Cuernavaca, asumieron un rol de mayor protagonismo al comprometerse a formarse y compartir conocimientos, combatiendo la pasividad que, según su análisis, "incrementa los riesgos que enfrenta la sociedad". Esta visión se materializaría con la Jornada a favor de la paz, actividad que la mayoría de las diócesis y parroquias estaban promoviendo para el domingo 23 de noviembre, visibilizando la acción laical.

Asimismo, la agenda del encuentro reafirmó las posturas sociales tradicionales de la Iglesia. El obispo de Celaya y presidente de la Comisión de la Familia de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Víctor Alejandro Aguilar Ledezma, subrayó que se trabajan la defensa de la vida ante las legislaciones que buscan despenalizar el aborto, así como la atención a las nuevas dinámicas de los jóvenes. 

Aguilar Ledezma destacó a la Generación Z como una esperanza para el futuro. Finalmente, el obispo anfitrión, Ramón Castro, hizo un llamado complementario a la acción pastoral, pidiendo dejar de lado el materialismo, proteger a las juventudes y vivir con valores y fe, inspirados en San Lorenzo. #MetroNewsMx


Redacción

- Ayuntamiento de Celaya no cedió el estadio Ciro Soto Lara en la fecha solicitada por la Diócesis para el Rosario Misionero Viviente.  
- Por primera vez en 47 años, la celebración se realizará en Mi Nueva Catedral, con capacidad para recibir a más de seis mil fieles.  
- El obispo Víctor Aguilar lamentó la falta de disposición municipal y confirmó que se adaptarán sin confrontación ni aferramiento.

La tradición del Rosario Viviente, de realizarse cada año en el estadio Ciro Soto Lara, desde hace 47 años, se vio rota tras no ser autorizado el espacio en la fecha planeada. La Diócesis de Celaya confirmó que este año se celebrará en las instalaciones de Mi Nueva Catedral, en la colonia Del Parque, luego de que el Ayuntamiento no autorizara el uso del estadio en la fecha solicitada.

El obispo Víctor Alejandro Aguilar Ledesma explicó que los permisos fueron tramitados en tiempo y forma, pero la respuesta oficial llegó tarde y con una propuesta de fecha que no coincidía con la celebración mundial del Rosario Misionero, prevista para el sábado 18 de octubre, víspera del Domingo Mundial de las Misiones.

“No hubo disposición. Nos ofrecieron el estadio 15 días después de lo que pedimos. No nos aferramos, buscamos otra manera de hacerlo”, declaró el obispo. (https://oem.com.mx/elsoldelbajio/local/rosario-misionero-viviente-en-celaya-cambia-de-sede-se-realizara-en-mi-nueva-catedral-tras-negativa-del-ayuntamiento-26009407)

La Diócesis insistió en obtener el espacio tradicional, pero ante la falta de respuesta oportuna, optaron por trasladar la celebración a Mi Nueva Catedral, que cuenta con capacidad para albergar a más de seis mil personas entre el interior y el área exterior techada.

Por primera vez, se celebrará una misa solemne presidida por el obispo un día antes de la fecha oficial, en un gesto de adaptación y continuidad de la devoción misionera que convoca cada año a miles de fieles en Celaya. #MetroNewsMx



Eugenio Amézquita Velasco

-La Procesión del Silencio nació en el Templo del Carmen y desde ahí debe salir: su origen no está sujeto a debate ni conveniencia.
-No es desfile ni exhibición de grupos: es manifestación de fe. Quien participa debe vivirla, no solo aparecer en ella.
-La obediencia eclesial no es opcional: sin docilidad no hay comunión. La rebeldía desvirtúa el sentido litúrgico del acto.
-Cofradías deben respetar la temática del Viernes Santo. Agrupaciones ajenas al misterio no tienen lugar en esta expresión.
-La fe no se reduce a un evento turístico ni a una tarde de paseo. La Procesión del Silencio exige recogimiento y coherencia.
-No hay espacio para agendas políticas ni protagonismos. La procesión es oración comunitaria, no plataforma de intereses.
-Con o sin cofradías, la Procesión del Silencio seguirá. La fe permanece, y la comunidad sabrá honrarla con dignidad y unidad.

La Procesión del Silencio no es desfile ni espectáculo: es una manifestación de fe que exige obediencia, respeto y coherencia espiritual, reconoció el párroco del Sagrario Catedral, el Pbro. José de Jesús Palacios Torres.

En entrevista con los medios, el sacerdote diocesano quien además es el vocero de la Diócesis de Celaya y vicario general de la misma, advirtió que esta tradición devocional no puede deshacerse ni desvirtuarse por protagonismos o agendas ajenas. 

Nacida en el Templo del Carmen, su sentido litúrgico debe preservarse sin desviaciones temáticas ni rupturas eclesiales. Las cofradías, si participan, deben hacerlo desde la formación, la oración y el servicio, no desde la exhibición ocasional. 
Agrupaciones políticas o ajenas al misterio del Viernes Santo no tienen cabida en este acto de recogimiento. La fe no está puesta en el evento, sino en el misterio que representa: acompañar a la Virgen María en su dolor y a Cristo en su pasión, dejó ver durante la entrevista, realizada en el obispado de Celaya ante diversos medios locales y a preguntas específicas de Metro News

La entrevista: respuestas claras y precisas

Periodistas: ¿Pensarán acercarse a los organizadores o incluso a los frailes del Templo del Carmen para, a lo mejor, llegar a alguna solución? ¿Ustedes ayudarlos a orientarlos? Y que esta procesión no se deshaga como decían ustedes.

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Sí, yo creo que, a ver, no puede deshacerse, evidentemente, y también nació en el Carmen y tendrá que salir del Templo del Carmen.  
Ya después habrá oportunidad de dirimir las diferencias que puedan existir entre los grupos y, a lo mejor, aclarar lo que ahora está ocasionando estas confusiones, pues se tendrá que aclarar en su tiempo y en su momento.  

Lo que sí es importante es subrayar, como ya lo dije antes, pues ante todo la obediencia a quien le corresponde y entender que no es una marcha, no es un desfile en donde hay que lucirnos como agrupación de X o de Y o de Z y que, bueno, durante el año pues tendremos que estar siempre presentes en una vida eclesial.  

Siendo manifestación de fe, pues es un signo de lo que hemos hecho en el año. Entonces, si aparecemos solamente el día de la procesión del silencio para hacer ver nuestra organización, pues creo que no tiene nada de especial.  

Y que, bueno, en ese sentido, pues ahora sí que obediencia y docilidad para poder corregir lo que hasta ahora se ha hecho bien, o bueno, se ha hecho mal, y potenciar lo que se ha hecho bien.  

Hay que también entender que, mira, la procesión del silencio está en el encuadre de acompañar en un misterio concreto después de la crucifixión y demás, ¿no?  
Entonces, hay agrupaciones que de repente, como que tú dices, a ver, ¿Qué tendría que ver, no sé, así como que la cofradía de la rosa mística?  
Pues bueno, muy piadosa, muy todo, pero nada tiene que ver en ese encuadre, ¿no?  
Entonces, la temática está muy bien definida.  
¿Qué tendría que ver, por ejemplo, en una marcha, en una procesión del silencio, no sé, alguna agrupación de tipo político, no?  
Pues nada tendría que ver allí porque no entra dentro de la temática.  
Yo creo que esto también debe tenerse en consideración.

Periodista: A ver, padre, una pregunta. ¿Usted tiene cofradías en Catedral?

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Cofradías como tal, no.

Periodista: ¿No hay alguna cofradía o que se denomina cofradía como la del Sagrado Corazón de Jesús?

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: No se denomina cofradía, son más bien apostolados o movimientos.  
El término cofradía, pues bueno, aquí en la Iglesia cada vez está un poquito más erosionado, pero finalmente sigue existiendo, pero no lo tenemos.

Periodista: En el Derecho Canónico dice que una cofradía es una agrupación para, obviamente, formarse en la fe, cuestiones propias del alma, para el bien del alma, y hacer obras de caridad.  
Pudiéramos pensar que es eso y además hay normas de que esas cofradías tienen que estar obedientes a la Iglesia y tienen que formarse católicamente y tienen que formarse religiosamente.  
Ese sería el punto principal que debería entenderse lo que es una cofradía y no una cuestión política.

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Sí, como ya dijimos hace rato, yo creo que una cofradía tiene que estar en orden a una manifestación de vida eclesial.  
Y en vida eclesial, pues, estaríamos hablando de la formación, de la oración, del servicio en la comunidad, no solamente del aparecer en algún momento dado.  
Entonces, ese era mi primer punto.  
Y el segundo punto es respetar la temática propia de la procesión del silencio.  
Entonces, vamos, que ahí puede haber cofradías que, bueno, cómo entran dentro del tema de que se está celebrando ese día que es Viernes Santo.

Periodista: ¿Hasta dónde se ve conveniente pensar que posiblemente hay algo político detrás?  

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Yo no. Sería atrevido.  

Periodista: Pero usted no lo ve, usted no ve que haya eso.  

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Sería atrevido.

Periodista: ¿Cuál sería el llamado a la ciudadanía que ante esta incertidumbre de si se cancela o no?

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Esencialmente nuestra fe no está puesta en la procesión del silencio. Entonces, es un evento, sí, que, pues, afortunadamente, creo yo, aún todavía hay personas que lo ven como una expresión de fe. Y no hay que perderle ese sentido.  

Quizás visto desde otra perspectiva podemos ver como un evento que tiene como resonancia turística y así como que de una tarde de relax, ¿no?  
Pero, bueno, yo creo que lo primero es una expresión de fe y la invitación es, pues, a que nuestra fe no está puesta en la procesión del silencio. Sí, nos sirve y nos ayuda.  

Y obviamente, pues, es una oportunidad para vivirlo también en familia. La invitación es que, bueno, pues, que se aclaren las cosas. Esperemos que esto salga bien y que con o sin cofradías, pues, la procesión del silencio saldrá como cada año y seguirá siendo la misma, ¿no? #MetroNewsMx


julio 21, 2025 ,

Redacción

-La Diócesis no promueve ni autoriza la quema de pirotecnia en celebraciones religiosas.
-Los sacerdotes no compran, organizan ni incitan la detonación de cohetes, afirma el vocero.
-La Iglesia exige respeto a la dignidad eclesial ante señalamientos públicos injustos.
-La regulación de explosivos corresponde a las autoridades civiles, no a los ministros religiosos.

En declaraciones públicas difundidas por medios locales, el padre José de Jesús Palacios Torres, vocero de la Diócesis de Celaya, rechazó que la Iglesia católica promueva, coordine o autorice el uso de pirotecnia en festividades religiosas. Ante señalamientos que sugieren sanciones contra sacerdotes por cohetes detonados durante fiestas patronales, Palacios Torres respondió con firmeza que dichos actos no son organizados por el clero.

“La Iglesia no prende los cohetes. No los vende, no los compra, no los promueve, no los coordina. Es falso decir que los sacerdotes incitan a esa práctica” — José de Jesús Palacios Torres, en Expresa TV (https://expresatv.com.mx/celaya/2025/injusto-criminalizar-a-sacerdotes-por-quema-de-pirotecnia/ )

El vocero explicó que quienes detonan pirotecnia durante las fiestas religiosas lo hacen por iniciativa propia, como fieles laicos, y sin vínculo directo con los ministros religiosos. Enfatizó que corresponde a las autoridades municipales regular y fiscalizar el uso y la venta de explosivos, no a los sacerdotes.

“La venta, distribución y uso de pirotecnia en la vía pública corresponde al ámbito de regulación y fiscalización de las autoridades civiles” — José de Jesús Palacios Torres, en El Sol del Bajío (https://oem.com.mx/elsoldelbajio/local/niega-iglesia-promover-y-organizar-quema-de-cohetes-en-celaya-24850587 )

Palacios Torres también pidió respeto público hacia la dignidad de los ministros religiosos, afirmando que ciertas declaraciones políticas recientes -en referencia a presuntas amenazas de cárcel para sacerdotes- caen en el terreno de la confrontación social injustificada. (https://www.metronewsmx.com/2025/07/alcalde-de-celaya-reitera-mensaje.html )

Respecto a la consulta ciudadana propuesta por el gobierno municipal sobre el uso de pirotecnia, el vocero reconoció el derecho de las autoridades a convocarla, pero fue enfático en señalar que la ley vigente es ambigua y no se aplica con claridad, lo que ocasiona confusión entre los ciudadanos y señalamientos infundados hacia la Iglesia.

Finalmente, reiteró que la Iglesia está dispuesta al diálogo, pero que no aceptará ser el blanco de acusaciones por actos que no emanan de su estructura ni intención pastoral. #MetroNewsMx


Miguel Ángel Hernández Vargas, pbro

Según la Carta “Dignidad para recibir la Sagrada Comunión. Principios Generales” del Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe el entonces cardenal +Joseph Card. Ratzinger, a los obispos de los Estados Unidos de América dada en junio de 2004, comenta lo siguiente en el número 5 y 6:

5. Respecto del grave pecado del aborto o la eutanasia, cuando la cooperación formal de una persona es manifiesta -entendida, en el caso de un político católico, como hacer campaña y votar sistemáticamente por leyes permisivas de aborto y eutanasia-, su párroco debería reunirse con él, instruirlo respecto de las enseñanzas de la Iglesia, informándole que no debe presentarse a la Sagrada Comunión hasta que termine con la situación objetiva de pecado, y advirtiéndole que de otra manera se le negará la Eucaristía.

6. Cuando “estas medidas preventivas no han tenido su efecto o cuando no han sido posibles”, y la persona en cuestión, con obstinada persistencia, aún se presenta a recibir la Sagrada Comunión, “el ministro de la Sagrada Comunión debe negarse a distribuirla”

Esta decisión, propiamente hablando, no es una sanción o una pena. Tampoco es que el ministro de la Sagrada Comunión esté realizando un juicio sobre la culpa subjetiva de la persona, sino que está reaccionando ante la indignidad pública de la persona para recibir la Sagrada Comunión debido a una situación objetiva de pecado.


Por que los católicos como diría el número 2 de esta carta: tienen “una grave obligación de conciencia de no cooperar formalmente en prácticas que, aún permitidas por la legislación civil, son contrarias a la ley de Dios. En efecto, desde el punto de vista moral, nunca es lícito cooperar formalmente con el mal. Tal cooperación nunca puede ser justificada invocando el respeto a la libertad de otros o apelando al hecho de que la ley civil lo permite o lo requiere” (n. 74).

Recemos por nuestros políticos católicos, para que sean coherentes con su fe. #MetroNewsMx


Eugenio Amézquita Velasco

-El Arzobispo de León, Obispo de Irapuato y Obispo de Celaya, envían claro mensaje a los diputados locales de Guanajuato: no al aborto
-Reiteran a apoyar la vida; la postura de la Iglesia es clara: toda vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de su concepción
-La reflexión de ConParticipación para el presidente de la Comisión de Salud el Congreso del estado de Guanajuato
-Los políticos católicos deben evitar incoherencias entre fe y vida pública: Sacramentum caritatis, de Benedicto XVI
-La excomunión es un término más profundo que no se limita solamente a no acercarse a comulgar, a recibir la Eucaristía.
-Por su parte, el diputado y pediatra Dr. Antonio Chaurand Sorzano, sigue avalando el tema del aborto desde su Comisión de Salud

Las recientes declaraciones en materia de promover el aborto, bajo el nombre de "interrupción legal del embarazo", generaron posturas encontradas desde su anuncio (https://www.metronewsmx.com/2025/03/analizan-iniciativas-en-materia-de.html ) y llevan la obligada acción de voltear  a ver la posición que la Iglesia Católica -en donde estadísticamente México es la mayoría- tiene sobre este tema y muy principalmente a lo que los cristianos católicos se exponen cuando incurren en el asesinato de un ser humano en estado prenatal.

Los días 25 de marzo (https://www.metronewsmx.com/2025/03/en-el-dia-del-no-nacido-el-falso-dilema.html ) y 15 de mayo de 2025 (https://www.metronewsmx.com/2025/05/reflexion-de-conparticipacion-para-el.html ), Metro News publicó el análisis de ConParticipación, que dirige Marcial Padilla, invitando a una reflexión al celayense y médico pediatra Dr. Antonio Chaurand Arzate, diputado local por el XV Distrito con cabecera en Celaya y quien además encabeza la comisión de salud de la actual legislatura del Congreso del estado.

En los últimos días, tres de los cuatro obispos que integran la Provincia Eclesiástica del Bajío -en este caso, León, Irapuato y Celaya, ubicados en el estado de Guanajuato; la cuarta es la Diócesis de Querétaro-  han coincidido en la postura que desde décadas y siglos la Iglesia tiene con respecto a la vida humana.


Prueba de ello son las declaraciones del obispo de Celaya, Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma., plasmadas por El Sol del Bajío este 25 de mayo de 2025. (https://oem.com.mx/elsoldelbajio/local/aborto-genera-llamado-del-obispo-de-celaya-a-diputados-para-considerar-postura-de-la-sociedad-23766319 )


Asimismo, las declaraciones del obispo de Irapuato, Mons. Enrique Díaz, publicadas por Milenio este 26 de mayo de 2025. (https://www.milenio.com/politica/comunidad/aborto-en-guanajuato-obispo-irapuato-llama-diputados-no-despenalizar )


Finalmente, lo señalado por el Arzobispo de León, Mons. Jaime Calderón Calderón quien es el vicepresidente de la Conferencia del episcopado Mexicano para el período 2024-2027, a través de AM de León y que precisó que "no debemos permitir la imposición de una cultura de la muerte en un estado ya profundamente herido por la violencia". (https://www.am.com.mx/leon/2025/5/24/exhorta-el-arzobispo-de-leon-diputados-para-que-no-despenalicen-el-aborto-en-guanajuato-740924.html )

Se suman a estos señalamientos, bajo la misma postura, los del Obispo de Querétaro, cuya diócesis comprende varios municipios del noreste del estado de Guanajuato y del Arzobispo de Morelia, que comprende varios municipios de la zona suroeste, sur y sureste del estado de Guanajuato, y que se plasman por Mons. Carlos Garfias Merlos en el 2021. (https://www.aciprensa.com/noticias/88651/frente-al-aborto-la-iglesia-siempre-defendera-la-vida-como-regalo-de-dios-dice-arzobispo).


Chaurand Sorzano insiste sobre la "interrupción legal del embarazo"

En entrevista al medio estatal Zona Franca, el presidente de la Comisión de Salud el Congreso del estado de Guanajuato,  el pediatra y diputado local Antonio Chaurand Sorzano señaló que "negar servicios de aborto condena a mujeres en vulnerabilidad". Considera que es una discriminación que mujeres con cierto nivel económico puedan abortar y las que no tienen recursos no lo puedan hacer. (https://zonafranca.mx/politica-sociedad/salud/negar-servicios-de-aborto-condena-a-mujeres-en-vulnerabilidad-diputado/ )

Los políticos católicos podrían ser alejados de la comunión por promover el aborto 

En un análisis de las normas canónicas marcadas para la Iglesia y aplicadas a diversas acciones o delitos canónicos a los bautizados cristianos católicos pudieran incurrir y específicamente en el tema del aborto se tiene lo siguiente:

Los políticos que legislan a favor del aborto pueden incurrir en pecado grave, causar escándalo público y ser apartados de la comunión, tal como se desprende del Canon 915 del Código de Derecho Canónico (CIC, por sus siglas en latín).

Si se procura de manera directa un aborto -trátese de un médico, madre, cómplice eficaz-, el Canon 1397 § 2 (Pesscite gregem Dei, 2021) establece la posible pena canónica de Excomunión latae sententie, observándose que aplica si el aborto se efectúa. Puede incluir a los políticos si intervienen eficazmente.

Si se realiza promoción de leyes proabortistas por católicos en cargos públicos, se aplica el Canon 1329 § 2 (donde los promotores se convierten en cooperadores del delito) y la se aplicaría una Pena justa (ferendae sententiae) a juicio de la autoridad eclesiástica. En este caso no hay excomunión, pero puede haber otras sanciones canónicas.

Si existe persistencia pública en pecado grave (escandalo, obstinación), entonces es aplicable el Canon 915 donde se aplica una pena de negación de la comunión. Se requiere discernimiento pastoral y se aplica si el sujeto es amonestado y persiste.

Acciones que provocan odio o desprecio contra la Iglesia o sus enseñanzas, se aplicaría el Canon 1369, aplicándose una pena justa (ferendae sententiae) y esto cuando se incluyen declaraciones o leyes contrarias a la Doctrina moral católica.

Existe una norma canónica que se aplica su la ley coarta los derechos religiosos o de objeción de conciencia, que se encuentra en el Canon 1375 para casos de Desacato o coacción contra libertad de la Iglesia o sus ministros y la pena que se aplicaría sería una pena justa (ferendae sentetiae).

¿Y qué es la excomunión?

La excomunión, según el Catecismo de la Iglesia Católica, es la sanción eclesiástica más grave que priva a una persona de la comunión con la Iglesia, excluyéndola de la participación en los sacramentos y de otros beneficios espirituales. 

Es un acto formal que se aplica a quienes cometen delitos graves, como la herejía, y cuyo propósito es proteger a la Iglesia y promover la conversión del excomulgado.
 
El Catecismo define la excomunión de la siguiente manera:

Exclusión de la comunión:
La excomunión priva a una persona bautizada de la comunión con otros miembros de la Iglesia y de la participación en los sacramentos. 

Privación de beneficios espirituales:
La excomunión impide la recepción de la gracia sacramental y otros beneficios espirituales que se reciben a través de la Iglesia. 

Propósito correctivo:
La excomunión busca corregir a quien ha cometido un delito grave, incentivando su arrepentimiento y retorno a la comunión. 

No es una pena vengativa:
La excomunión no busca castigar, sino promover la conversión y la reconciliación con Dios. 

El Catecismo también menciona:

Motivos para la excomunión:
La excomunión se aplica en casos de delitos graves, como la herejía, el cisma, la apostasía, la violación del sacramento de la confesión, el aborto, etc. 

Excomunión Latae Sententiae (automática):
En algunos casos, la excomunión se aplica automáticamente por la naturaleza del delito, como el aborto o la violación del sacramento de la confesión. 

Excomunión Ferendae Sententiae (declarada):
En otros casos, la excomunión se declara por la autoridad eclesiástica después de un proceso de investigación y juicio. 

Levantamiento de la excomunión:
La excomunión puede ser levantada una vez que la persona demuestra arrepentimiento y realiza las penitencias impuestas por la Iglesia.

Los políticos católicos deben evitar incoherencias entre fe y vida pública: Sacramentum caritatis

En lo que toca a los documentos de la Iglesia,  y específicamente el catecismo de la Iglesia Católicas, en sus números 2270 al 2275, señala que la vida humana debe ser protegida desde la concepción.

El Papa San Juan Pablo II, en su documento Evangelium Vitae, de 1995, recuerda que el aborto es un "crimen abominable". Ningún católico puede aprobarlo legalmente.

La Congregación para la Doctrina de la Fe, en una nota doctrinal, en el Año 2002, enseña claramente que no es lícito apoyar leyes contra la vida.

Benedicto XVI, en su documento Sacramentum caritatis, del 2007, precisa que los políticos deben evitar incoherencias entre fe y vida pública.

De todo lo anterior la Iglesia genera tres conclusiones. La primera la excomunión automática sólo aplica a quien procura directamente un aborto.

En segunda, los políticos que legislan a favor del aborto pueden incurrir en pecado grave, causar escándalo público y ser apartados de la comunión (Canon 915).

Y en tercera, toda acción deber realizarse con caridad pastoral, buscando la conversión, no la condena. #MetroNewsMx

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