-Fue la voz original de Kalimán, en la radio y el gran conductor del programa "Sube, Pelayo, sube"
-La censura de Luis Echeverría contra Luis Manuel Pelayo marca uno de los episodios más oscuros y aleccionadores de la televisión.
-El veto presidencial no solo destruyó el éxito de Sube Pelayo Sube, sino que arrastró al actor a una crisis económica y emocional.
-Tras años de ostracismo, el hombre que fue la voz de Kalimán murió intentando recuperar la gloria que el sistema le arrebató.
La historia de Luis Manuel Pelayo Ortega es la crónica de un ascenso meteórico y una caída provocada por el choque entre el carisma popular y el autoritarismo estatal. Tras haber sido vetado por Luis Echeverría, el entonces presidente de México, Pelayo vivió un calvario profesional que se extendió incluso después de que el mandatario dejara el cargo en 1976. Durante casi doce años, el animador sufrió los rechazos sistemáticos de la misma industria del entretenimiento que lo vio crecer y consolidarse como uno de los animadores más importantes del país. Este veto, si bien no terminó por costarle por completo su carrera y reputación, sí le costaría su estabilidad económica y emocional, afectando profundamente a toda su familia.
Nacido en la Ciudad de México el primero de abril de 1922, Pelayo inició su trayectoria a mediados de los años 40. Su debut en la película A la de Triana impulsó una carrera que lo llevaría a compartir créditos con figuras de la talla de Pedro Infante y Mario Moreno Cantinflas. Sin embargo, su primer gran éxito llegaría a través de las radionovelas.
Gracias a una técnica impecable y un manejo magistral de su voz, incursionó con éxito en el doblaje, dando vida a personajes de Disney como el conejo blanco en Alicia en el País de las Maravillas y Bagheera en El libro de la selva.
Pero su papel definitivo fue ser la voz de Kalimán, el hombre increíble, el héroe que marcó la radio y la cultura popular de la década de 1970.
La fama alcanzada le permitió conducir Sube Pelayo Sube en Telesistema Mexicano. El programa de concursos, que ofrecía premios tan ambiciosos como casas amuebladas en plena crisis económica, se convirtió en una tradición nacional. Pelayo, innovador, llevó la producción fuera de los estudios a parques y plazas de toros, convirtiéndose en un precursor del entretenimiento masivo. Sin embargo, su popularidad comenzó a incomodar a Luis Echeverría. El presidente, conocido por su sistema autoritario y su política de censura, veía con desagrado cómo las frases del programa eran utilizadas por el pueblo para ridiculizarlo.
Existen testimonios de actos públicos donde la gente coreaba arriba papi pa arriba mientras el presidente escalaba la Pirámide del Sol, o cantaban Pelayo sube durante el izamiento de la bandera en el Zócalo. Aunque Pelayo no tenía una actitud política militante, el ego presidencial se vio afectado. El golpe final ocurrió cuando Pelayo, en un acto de ingenuidad, pidió en vivo la ayuda de la primera dama, María Esther Zuno, para una niña con leucemia. La pareja presidencial consideró esto una intromisión ofensiva. De un día para otro, Echeverría amenazó a Televisa y el programa fue cancelado.
Lo que siguió fueron doce años de exilio televisivo y una depresión profunda. Pelayo pasó meses sin trabajo, poniendo en riesgo el sustento de su familia. Aunque volvió al cine y las telenovelas tras el sexenio de Echeverría, nunca recuperó el éxito de antaño. Tuvo que aceptar múltiples proyectos pequeños para sobrevivir económicamente. Lamentablemente, el 21 de julio de 1989, justo al terminar la película La taquera picante, sufrió un infarto fulminante a los 67 años. Su muerte dejó a su familia en una situación financiera difícil, pero su legado perdura en sus 70 películas, 22 radionovelas y en el talento de sus hijos, Alejandro y Rosita Pelayo. Esta última confirmó siempre que el bache en la vida de su padre fue una represalia política y lamentó cómo sus propios compañeros le dieron la espalda en su momento más oscuro.n #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido
-El laico mexicano debe abandonar la pasividad y el sectarismo para convertirse en un agente activo de transformación social hoy.
-La falta de lectura y formación intelectual debilita la capacidad de los ciudadanos para defender sus convicciones en lo público.
-La organización social es la tarea pendiente para que el mensaje de paz e instituciones cristianas influyan en el México actual.
La Iglesia católica mexicana enfrenta un proceso de introspección profunda sobre su papel en la vida pública. A cien años de la Cristiada, la figura del laico resurge no como un auxiliar del clero, sino como un agente de transformación social que ha descuidado su formación intelectual y su capacidad organizativa.
La entrevista al padre Israel Tapia Arroyo pone el dedo en la llaga: el catolicismo mexicano padece de una pereza intelectual que le impide defender su fe en la arena política.
El análisis destaca que la relevancia histórica de figuras como Anacleto González Flores no radicó únicamente en su fervor religioso, sino en su capacidad de articular un pensamiento crítico y una estructura social sólida. Hoy, el reto es superar el sectarismo y la alienación para que el compromiso cristiano trascienda las paredes del templo e incida en las estructuras de poder, buscando una cultura de paz en un entorno nacional deshumanizado.
La transcripción de la entrevista al Padre Israel Tapia Arroyo
Arturo Barrón:
Muy buenas tardes queridos amigos y amigas de este canal de Laico a Laico y de lo que es bueno pues esta dimensión de laicos de aquí de nuestra diócesis de Celaya. El día de hoy nos encontramos en lo que es este día nacional de laico aquí en Cuernavaca Morelos con lo que es bueno pues este lema también que venimos también reflexionando durante la mañana que es Testigos alegres de la esperanza por una cultura de paz.
Y bueno tenemos un invitado también el día de hoy muy especial para lo que es esta entrevista que tenemos para todos los laicos de aquí de nuestro país donde bueno pues queremos conocer también a lo que es al padre que es el asesor de la comisión de lo que es la dimensión de laicos de aquí de Cuernavaca Morelos. También bueno pues es capellán de la Guardia Nacional Cristera y es el padre Israel Tapia Arroyo. Bienvenido padre.
Padre Israel Tapia Arroyo:
Así es. Gracias a sus órdenes aquí en la diócesis. Estamos trabajando con los laicos para los laicos.
Arturo Barrón:
Padre llama la atención este lema que tiene hoy que presentó lo que es la dimensión episcopal para los laicos. Bueno testigos alegres de la esperanza por una cultura de paz. Ante un mundo que se ha deshumanizado tanto urge lo que es la esperanza también para nuestro país. Y bueno sabemos que este mensaje esta tranquilidad la tienen que brindar también lo que son los laicos de México.
Padre Israel Tapia Arroyo:
Así es. Los laicos están llamados a ser portadores de la esperanza. En un momento en que vemos tan oscura la situación de la iglesia o del país tenemos que motivar a los laicos para que sean eso portadores de la esperanza. Y como decía San Juan Pablo Segundo en su libro de un plan de la esperanza esperar en contra toda esperanza que aunque a veces humanamente hablando no veamos salidas posibles Dios que es el Dios de la historia él interviene en la historia para bien nuestro y de y de la nada de cualquier lugar puede sacar las soluciones a las situaciones que estamos viviendo en este momento están llamados estamos todos laicos y y la religiosa y vida consagrada a ser testigos de la esperanza con alegría.
Con alegría. Ese es el factor principal una alegría que solamente nos puede venir de Dios así como también el don invaluable de la paz que solo él nos puede dar y que él se la pasó dándonos desde que nació. El primer regalo que Dios trajo al mundo Cristo trajo al mundo fue la paz. Cuando los ángeles le anuncian a los pastores les anunciamos una gran alegría. Hoy nos ha nacido un salvador. Gloria a Dios en el cielo y en la tierra. Paz a los hombres de buena voluntad. La paz es una voluntad de Dios es un deseo de Dios para nosotros y por eso el Señor Jesús siempre hablaba y daba la paz en todo momento.
Arturo Barrón:
Un mensaje de alegría que tiene que ser vigente también hoy en lo que es el laicado mexicano. Padre y que bueno sin duda yo creo que también nosotros hoy como laicos esperamos también este llevarnos algo. Ya lo decía también Monseñor Castro por la mañana decía Hoy tenemos que abrirle nuestro corazón a Cristo y tenemos que llevarnos también algo para lo que es este mundo para nuestra sociedad. Hay un mensaje que usted tiene que darnos también a los laicos de México como fruto de este día nacional de laico.
Padre Israel Tapia Arroyo:
Claro hace casi cien años se promulgó un documento de la mano del Papa Pío XI que se llamó Quas Primas en el cual se establecía la fiesta de Cristo Rey a nivel universal. Los mexicanos es una fiesta muy mexicana muy promovida por nuestros antepasados con su propia vida incluso decían Viva Cristo Rey en mi corazón en mi casa y en mi patria.
El laico está llamado a dejar que Cristo reine de su corazón en una situación en una sociedad en la en la que se difunde cada día más la soberbia en la que la gente le quiere enseñar a Dios cómo pensar cómo hacer cómo actuar estamos llamados a que Cristo sea el rey de nuestra vida dejarlo que él sea el rey que él sea el Dios que decida todo que lo pongamos como centro de nuestra familia como centro de nuestra familia. Familias cristianas hacen mucha falta hoy. Que Cristo sea el rey de nuestra familia y siendo así terminará siendo el rey de nuestra patria.
Los laicos somos encargados de llevar todo el mensaje evangélico a los ambientes en donde se mueven sea en sus familias en sus aulas de estudio en sus lugares de trabajo ser portadores del evangelio de Jesucristo para bien de toda la sociedad.
Arturo Barrón:
Padre ahorita que recuerda estas palabras también este de este de este papa este Pío décimo también recordaba por ahí si no me equivoco mencionaba que los laicos nos encontramos en lo que es la línea más avanzada de la iglesia y que la responsabilidad el trabajo pastoral de poder impregnar también el evangelio en lo que son las estructuras sociales pues le corresponde a lo que son los laicos mexicanos.
Padre Israel Tapia Arroyo:
Claro durante mucho tiempo se pensó en algunas algunas personas pensaban que la difusión del evangelio que llevar la el nombre de Cristo a los demás eran correspondientes solamente a los sacerdotes a las religiosas. Pero no es así. Todos por el bautismo estamos llamados a ser evangelizadores es decir ser portadores de la buena noticia de la salvación.
San José María Escrivá de Balaguer resume esto muy bien. Él habla mucho de de la santificación del trabajo humano. Estamos llamados a ser santos en donde estamos ahí en el campo labrando la tierra el el carpintero en su taller el mecánico en su taller el obrero en su en la fábrica todos en donde estamos estamos llamados a santificarnos y a santificar a los demás.
Arturo Barrón:
Así es. Dos preguntas por último padre no quisiera que se nos fueran de las manos pero yo siento que en estos tiempos donde bueno pues urge una respuesta de lo que son los laicos yo soy laico y y sin duda yo creo que nos falta en cuestión de lo que es también este la misma organización qué podemos recomendar a lo que son este aquellos laicos que están en agrupaciones en movimientos que piensan servir y comprometerse también pero que únicamente lo hacen al interior de la iglesia.
Padre Israel Tapia Arroyo:
Sí es un error muy grande que se tiene hoy. En muchas ocasiones reducimos nuestro pensamiento al pensamiento de los hermanos separados de los protestantes que se limitan solo a sentir bonito y y hasta ahí totalmente apartados de la realidad. Eso no puede ser.
Se dice que el cristiano es una persona que tiene los ojos puestos en el cielo pero los pies en la tierra en la tierra que sabe dónde está como lo hacía nuestro Señor Jesucristo. Él era consciente de todo su entorno social político económico militar.
Él conocía perfectamente pero hoy nuestros católicos en muchas ocasiones como que se alienan se van y solamente allá que en su grupito que a veces incluso algunos rayan en sectarismos porque ya ni comunión hacen con la iglesia muchas veces está muy mal.
Hoy que estamos recordando ya de laico en honor a Anacleto González Flores el patrón uno de los laicos de México tendríamos que mirar su su figura de este de este beato mexicano. Y qué sabemos así para que nos sirva para responder la pregunta que me acaban de hacer qué sabemos de Anacleto pues era una persona que se preocupaba siempre por preparar a la gente. Periódicamente sacaban su publicación Gladium se llamaba con la cual tenían una formación permanente a todos los jaliscienses. La formación los llevaba a la acción.
Como el jalisciense estaba consciente de lo que estaba pasando entonces no se quedaba solo ahí. Sabía que su labor era imprescindible para llevar el reino de Cristo a la sociedad. Y entonces una cosa es muy interesante comúnmente se piensa que Jalisco fue el que tuvo más cristeros y hoy se sabe que no fue así. No tuvieron más cristos los de Jalisco pero son los que más suenan. Y por qué suenan más pues por lo que ya les he dicho preparó a los jaliscienses y hicieron su labor muy efectiva. Realmente a lo que se sabe hoy donde hubo más cristianos fue Michoacán.
Pero cuál fue la diferencia que los michoacanos no trabajaron en conjunto que, muy católicos, muy dispuestos a dar la vida por Cristo Rey pero cada quien por su lado. Y en cambio Anacleto los organizó les dio un espíritu para poder enfrentar a los enemigos de la fe. Y fue en lo que lo que dio la diferencia la preparación la educación. Decía un patriota mexicano que el mexicano no le gusta leer ni en legítima defensa ni en legítima defensa. El mexicano tiene que leer el católico debe de leer. Y ese es el problema grave que encontramos. La gente no quiere leer. Le da mucha pereza leer. Como no lee no conoce más allá. No se ama lo que no se conoce. No se defiende lo que no se ama.
Arturo Barrón:
Así es. Tenemos que amar conocer lo que lo que es nuestra iglesia para amarla y amándola difundirla y defender defenderla.
Padre Israel Tapia Arroyo:
Decimos que las características de un buen católico es que conoce difunde y defiende su fe. Conoce difunde y defiende su fe. No es posible que haya laicos que se estén preguntando y a poco ese pecado faltará mi salmo. Y a poco esto son cosas de primaria. Pero como no leemos no leemos no estamos preparados no conocemos no defendemos.
Arturo Barrón:
Así es. Fíjese qué importante es esto porque bueno ahorita que menciona este la vida del pensamiento del beato Anacleto González Flores patrono de lo que es el mercado mexicano este ha tocado una un punto muy importante acerca de esto. Yo creo que nos surge a nosotros los laicos lo que es la organización y Anacleto González Flores mencionaba y decía hay un problema dentro de lo que es la cuestión social y el problema de fondo es que no nos organizamos. Sí. Entonces yo creo que es un reto para todos los laicos mexicanos para que nosotros podamos asumir lo que son estas estas tareas tan urgentes que hoy vienen a ser un desafío también para nosotros verdad.
Padre Israel Tapia Arroyo:
Y precisamente porque el laico no se prepara no influye en la sociedad y es que estamos como estamos en mucho. Cómo podemos potencializar lo que es este compromiso social a estos cien años que vamos a vivir de lo que es esta existencia cristiana nuestros antepasados tienen mucho que decirnos cuando se les quiso encasillar en las iglesias cuando se quería se pretendía que solamente allí en tu casa en el interior del templo practicaras tu fe y no. Por eso se proclamó Cristo rey como rey de México de toda la sociedad. Cómo que nada más de mi casa cómo que en el interior del templo y la sociedad y el ambiente en que vivimos.
México nació católico. Nacimos bajo el amparo de Santa María bajo la labor abnegada y sacrificada de los mártires de los misioneros que España nos mandó para que evangelizaran por todas partes trayéndonos el mensaje de la salvación. Siempre ha sido el problema que nos quieren reducir al interior de las conciencias. Hay que sacar a Cristo a las calles hay que sacar a Cristo a los ambientes en donde nos envolvemos nos desenvolvemos. No piensen que es casualidad que por ejemplo hasta hace poco la legislación mexicana prohibía que anduviéramos vestidos de curas en la calle. No querían ver ningún símbolo religioso no querían saber nada de la fe en la sociedad.
Ya esa ley fue reformada hace unos unos treinta treinta y cinco años pero hasta hace pocos les digo estaba prohibido. No podíamos soltar una camisa que no se podía. La fe tenía que estar encerrada no eso no es así. Cristo tiene que iluminar todas las áreas de la vida humana y es la voz de los laicos llevarlo a todas partes sin temor sin temor. Nuestros antepasados dan testimonio de todo eso de cómo valientemente estuvieron dispuestos incluso a dar la vida para que Cristo fuera rey y señor de nuestro país.
Arturo Barrón:
Bueno pues agradecemos al padre Israel Tapia Arroyo asesor de lo que es esta comisión de la dimensión de laicos de aquí de la Arquidiócesis o diócesis diócesis de aquí de Cuernavaca. Bueno pues unas palabras padre por último para finalizar.
Padre Israel Tapia Arroyo:
Sí para saludarlos y les invito a que nos esforcemos en conmemorar lo mejor que podamos estos próximos cien años de la cristiana donde nuestros antepasados de manera tan heroica dieron la vida por nosotros para que hoy tuviéramos la posibilidad de reunirnos aquí. Ustedes tienen ahí a un gran beato fray Elías de Socorro Nieves. Tienen a los hermanos Sierra que bendito sea Dios ya se se empezó la causa de canonización. Oremos a Dios para que pronto los veamos en los altares estos hombres que generosamente dieron la vida para no dejar solo a fray Elías. Y también cerca de ahí tienen más mártires.
Tienen ahí bien cerquita ustedes en Valtierrilla en Salamanca y Bernabé de Jesús. Tienen Pueblo Nuevo no sé si ya los ustedes pueblo nuevo ya no es pero José Trinidad Rangel Trinidad Rangel de los mártires de San Joaquín tienen muchos testimonios ustedes. Ánimo vamos a sacar del del olvido a nuestros mártires. Es muy triste que después de que dieron la vida por nosotros nosotros los hemos olvidado. Y pues también ya para terminar aprovecho para enviar un saludo al padre José de Jesús Palacios de ahí de Celaya amigo. Gracias.
Arturo Barrón: Bueno pues con esto finalizamos lo que es esta entrevista para lo que es nuestra diócesis de Gracias. Hasta la próxima. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido
-El Congreso de Guanajuato aprobó el "matrimonio" igualitario con votos divididos del PAN, rompiendo la histórica doctrina blanquiazul. -Evidenciado Aldo Márquez, legislador y presidente estatal del PAN de abandonar principios fundacionales al ceder ante presiones sociales y políticas. -La exdiputada dejó ver a un PAN que no defendió la complementariedad hombre-mujer como base del matrimonio. -Se dividieron diputados panistas ante la postura de unos de auténtica cobardía ética y traición a ideales que dieron identidad al partido. -La votación del 4 de diciembre mostró la fractura interna: 25 votos a favor, 9 en contra y 2 ausencias. -El coordinador legislativo del PAN, Jorge Espadas, permitió voto individual, evidenciando división y debilitando la congruencia partidista... y sus intereses. -Para Hernández, el respeto a la dignidad pareciera haber sido usado como excusa para renunciar a la doctrina histórica del PAN. -La aprobación proyecta al PAN como un partido pragmático, dispuesto a negociar principios bajo presión política. -La exlegisladora exigió un PAN firme y valiente, capaz de dialogar sin miedo y sostener sus ideales. -El cambio en el Código Civil redefine el matrimonio como unión libre de dos personas, -haciendo a un lado los conceptos hombre y mujer- alejando al PAN de su identidad doctrinaria.
La exdiputada local por Celaya, Lucy Hernández, emitió en su muro de su cuenta de Facebook un posicionamiento sobre lo acontecido en el Congreso para la aprobación del llamado "matrimonio" igualitario; un legislativo guanajuatense de mayoría panista.
Su declaración señala que "ayer el Congreso de Guanajuato votó la modificación de su Código Civil para reconocer el matrimonio igualitario. Y aunque respeto profundamente a cada persona y su dignidad -principio irrenunciable del PAN-, creo que como partido dejamos de defender lo que históricamente nos ha dado identidad". El PAN nació para dar sentido a lo público desde la verdad, la ciencia y la persona. No para seguir la corriente, sino para sostener principios. Y uno de esos principios es que el matrimonio no es solo un contrato afectivo, sino una institución con una finalidad social específica: la complementariedad entre hombre y mujer y su potencial de formar familia".
"La Corte obliga a evitar discriminación, sí. Pero no obliga a renunciar a nuestra doctrina, ni a callar principios que han sostenido a este partido por décadas. No era una batalla contra personas. Era la defensa de un concepto jurídico y social que nos ha dado sentido como partido".
"Guanajuato necesita un PAN firme, congruente y valiente, capaz de dialogar sin miedo y de defender sus ideales".
Lucy Hernández, con trayectoria fuertemente panista y de defensa a la vida y a la familia
María de la Luz Hernández Martínez, conocida por la población y por quienes han sido sus votantes como Lucy Hernández, presenta un perfil notable por la profundidad de su formación académica en áreas sociales y administrativas, vinculada a una carrera política y de servicio público de más de quince años en el estado de Guanajuato.
La exlegisladora, residente en Celaya, cimentó su preparación con una Licenciatura en Ciencias de la Familia obtenida en la Red de Universidades Anáhuac en 2008. Complementó esta base con dos maestrías: una en Administración por la Universidad de Guanajuato (2014) y otra en Educación con especialidad en innovación de la práctica docente por la Universidad Virtual de Guanajuato (2019).
Además, posee un Diplomado en Políticas Públicas de Juventud por la UNAM, concluido en 2015. En el ámbito de idiomas, cuenta con nivel de inglés (TOEFL ITP 509 y el Certificate Teaching Knowledge Test TKT Module I,II and III BAND 3) y conocimiento de francés (30% de Université Laval), producto de estancias internacionales en Río de Janeiro (KAS, 2019), la Université Laval (2007) y el South Texas College (2007).
Ascenso en la gestión educativa y política
Su experiencia laboral refleja un ascenso gradual y sostenido en el sector público. Comenzó en 2008 como Prestador de Servicios Profesionales en CONALEP Celaya impartiendo clases de Autogestión del Aprendizaje e inglés.
Entre 2009 y 2012, ocupó cargos de coordinación en temas de juventud y educación en la entidad. Fue Jefa de Zona Ejecución de Programas de Juventud en el Instituto de la Juventud Guanajuatense (2009-2010), donde articuló programas con instancias municipales y estatales, y Coordinadora General del Voluntariado para la World Youth Conference 2010 en León.
Posteriormente, fue Coordinadora para el Fortalecimiento de la Educación Integral en la Secretaría de Educación de Guanajuato (2010-2012), encargada de articular programas de formación integral (Nutrición, talentos artísticos, campamentos, etc.) en siete municipios de la región.
Su periodo más largo de gestión (nueve años, de 2012 a 2021) fue como Directora de CECYTE Guanajuato Plantel Celaya, un bachillerato tecnológico, donde tuvo la responsabilidad de abrir tres planteles en el municipio, manejando la gestión educativa, la administración de recursos y la articulación de objetivos.
Tras su rol ejecutivo en educación, dio el salto al Poder Legislativo como Diputada Local del Distrito XV Celaya-Tarimoro durante la LXV Legislatura (2021 a 2024), con la encomienda de legislar y fiscalizar en pro de los guanajuatenses.
Trayectoria doctrinaria en Acción Nacional
Paralela a su carrera pública, la trayectoria de Hernández Martínez en el Partido Acción Nacional (PAN)es consistente, remontándose a 2009. Inició como Capacitadora Nacional de Acción Juvenil (2009-2013) y ocupó la Coordinación General de la Secretaría Estatal de Acción Juvenil Guanajuato (2009-2011), llegando a ser Secretaria Estatal interina en 2011. En ese mismo año, formó parte de la Planilla Nacional para la candidatura a la Secretaría Nacional de Acción Juvenil.
En el ámbito municipal, fue Secretaria de Comunicación (2016-2019) y, posteriormente, Secretaria de Acción Digital (2020-2022) del Comité Directivo Municipal del PAN en Celaya. Desde 2019 hasta 2025, se ha desempeñado como Consejera Estatal del PAN en Guanajuato. Su compromiso con la doctrina se materializa en publicaciones como autora del apartado de Celaya en 80 años del PAN (2020) y como autora y recapituladora en textos sobre la participación femenina como Mujeres en el Poder y a 200 Años del Congreso, 58 años de las mujeres en el Poder Legislativo (ambos de 2023).
El análisis editorial de la postura de Lucy Flores: Un PAN que vence su moral, cediendo principios a pragmatismo
El núcleo de la crítica de Lucy Hernández reside en la convicción de que el PAN existe para sostener principios y no para seguir la corriente. Desde una perspectiva ética, esta es la más alta exigencia para cualquier organización política: la fidelidad a sus fundadores y a su doctrina.
El principio central defendido por Hernández —que el matrimonio es una institución con una finalidad social específica basada en la complementariedad entre hombre y mujer y la potencialidad familiar— se presenta y es un valor ético innegociable que define el sentido como partido. Al votar en contra de este principio, los legisladores del PAN no solo tomaron una decisión política, sino que incurrieron en una incongruencia moral mayúscula.
El valor de un principio reside en su capacidad para mantenerse firme precisamente cuando es puesto a prueba por la presión social, política o electoral. Al ceder en una doctrina que la misma exdiputada califica como la base de su identidad, el PAN de Guanajuato proyecta una imagen de debilidad moral, demostrando que su supervivencia o su paz política tienen más peso que sus convicciones más esenciales.
La cobardía ética del PAN ante la defensa de los ideales
La exhortación final de Lucy Hernández a que Guanajuato necesita un PAN firme, congruente y valiente revela la sensación de que lo ocurrido fue un acto de cobardía política.
Se destaca la lucha de la firmeza vs. acomodo. Desde la ética de la convicción, la firmeza exige agotar todos los recursos políticos, incluso arriesgando el capital electoral, para defender el concepto de matrimonio que considera el más beneficioso y estable para la sociedad y la familia. La falta de firmeza se percibe como una renuncia al diálogo sin miedo y una traición a los ideales que el partido juró sostener por décadas.
El PAN puso de relieve la falta de congruencia y el doble discurso. La exdiputada establece que el respeto a la dignidad de la persona es un principio irrenunciable, pero inmediatamente lamenta que este respeto se haya utilizado como justificación para no defender la doctrina histórica del partido.
El dilema ético es claro. La congruencia del PAN exige que su acción política sea un reflejo cristalino de su doctrina. Si la doctrina dice que el matrimonio es entre hombre y mujer, la defensa ética del partido es luchar por ello sin complejos, pues lo considera la mejor vía para proteger a la sociedad. Al votar en contra de su propia doctrina, se genera una fractura entre lo que el PAN dice ser y lo que políticamente está dispuesto a hacer.
La batalla, en términos morales, era la defensa de un orden social que, a ojos de los defensores de la familia verdadera y tradicional, es esencial para la estabilidad de la nación. Al dejar de defender ese concepto, el partido no solo se aleja de su pasado, sino que sacrifica su autoridad moral para liderar futuras batallas sociales, pues ha demostrado que sus principios son negociables bajo presión. El mensaje es que el PAN ha optado por la aclimatación pragmática en lugar de la autenticidad ética.
Los resultados de la votación: el PAN, dividido
La aprobación de las reformas al Código Civil de Guanajuato para reconocer el "matrimonio igualitario" fue un evento histórico, dada la tradición conservadora del estado, y se llevó a cabo el 4 de diciembre de 2025. La votación se caracterizó por una **polarización** y un **voto dividido** dentro de la bancada del Partido Acción Nacional (PAN).
La reforma al Código Civil del Estado de Guanajuato fue aprobada por el Pleno del Congreso con una amplia mayoría. De 36 diputados que conforman el Congreso, los resultados de la votación quedaron con 25 fotos a favor; 9 votos en contra 9; 2 ausentes, que no votaron y 9 en contra
El cambio aprobado
La reforma central consistió en modificar la definición de matrimonio en el Código Civil, estableciendo que es "la unión libre de dos personas", sustituyendo así la anterior referencia exclusiva a la unión entre "un hombre y una mujer" por el término "cónyuges".
Los diputados que votaron a favor y en contra
La aprobación se logró con los votos a favor de las bancadas que tradicionalmente apoyan esta causa, y una división interna crucial dentro del PAN, cuyo coordinador, Jorge Espadas Galván, aclaró que se permitiría el voto individual. Entre los diputados que votaron a favor se encuentran, por parte del PAN, Jorge Espadas Galván (coordinador del PAN del Congreso), Aldo Márquez Becerra (líder estatal del PAN) y otros diputados del PAN que votaron a favor. Por Movimiento Ciudadano (MC), Sandra Alicia Pedroza Orozco y Rodrigo González Zaragoza. Los diputados impulsores como Eugenia García Oliveros y las bancadas que se alinearon con la medida, en este caso, Morena.
La oposición fue liderada por la mayoría de la bancada del PAN y el PRI, votando en contra Susana Bermúdez Cano, Erandi Bermúdez. Juan Carlos Romero Hicks (exsenador, exdiputado federal y exgobernador dele stado de Guanajuato-, Jared González. María Isabel Ortiz Mantilla. Noemí Márquez. Rolando Alcantar, Yesenia Rojas. Por el PRI, Rocío Cervantes. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido
Aquí están 5 sumarios contundentes, cada uno limitado a 130 caracteres, con la información más relevante de ambos textos:
-La SSG garantiza tratamiento antirretroviral a 3,681 personas con VIH y detectó 369 nuevos casos en fase temprana este año.
-Guanajuato registra una de las tasas de mortalidad por VIH/SIDA más bajas del país gracias a la atención integral y detección temprana.
-La transmisión sexual es la vía principal de contagio en México -80% de casos-, afectando principalmente a quienes practican relaciones homosexuales, con 60% de los reportes.
-Guanajuato se posiciona como 3er lugar nacional en pruebas de VIH, con 123,271 tamizajes realizados al corte de octubre de 2025.
-El VIH se concentra en CDMX, Edo. de México, Veracruz y Jalisco. Guanajuato está en posición media-baja (lugar 22-30).
La Secretaría de Salud de Guanajuato garantiza el tratamiento integral y antirretroviral a 3,681 personas que actualmente viven con VIH en la entidad. En el marco del Día Mundial de la Lucha contra el VIH/SIDA, la dependencia destacó que su estrategia de detección oportuna ha logrado diagnosticar 369 nuevos casos en fase temprana durante este año, un avance crucial para contener la epidemia, señaló a través de un comunicado..
El secretario de salud, Gabriel Cortés Alcalá, señaló que esta conmemoración, bajo el lema “Superar las interrupciones Transformar la Respuesta al SIDA”, es un espacio para renovar el compromiso institucional con la prevención, la atención integral y la erradicación del estigma asociado al VIH.
La SSG concentra la mayor proporción de casos nuevos en el estado, con 369 registros hasta la semana epidemiológica 43 de 2025, lo que representa el 61.6% de los diagnósticos. Esta alta concentración se debe a que la Secretaría tiene bajo su responsabilidad a más del 60% de la población objetivo estatal, que corresponde al grupo de 15 a 44 años.
Geográficamente, el municipio de León concentra el mayor número de casos nuevos diagnosticados con 250, seguido de Irapuato (84), Celaya (72), Salamanca (33) y Guanajuato capital (24). El registro histórico de la entidad, que data desde 1983, suma 9,358 casos notificados.
Como parte de su estrategia de prevención y detección oportuna, la SSG implementa tamizajes con pruebas rápidas de cuarta generación disponibles en todas las unidades de atención. Al corte de octubre de 2025, la Secretaría había realizado 123,271 tamizajes, colocando a Guanajuato en la tercera posición nacional entre las entidades con mayor número de pruebas durante el tercer trimestre.
Un dato que subraya la efectividad de esta búsqueda intencionada es que el mayor porcentaje de los 369 nuevos casos detectados bajo responsabilidad del estado fueron diagnosticados en estadio 1, lo que evidencia una detección temprana y efectiva de la enfermedad.
Adicionalmente, el estado registra una de las tasas de mortalidad por VIH/SIDA más bajas del país, resultado directo del fortalecimiento en la atención integral, el seguimiento clínico y las políticas de salud pública implementadas. La SSG ofrece servicios integrales que incluyen atención psicológica, nutricional y dental, disponibles en los Centros Ambulatorios para la Prevención y Atención en SIDA e Infecciones de Transmisión Sexual (CAPASITS) de Celaya, Irapuato y León.
Actos homosexuales, causa del 60% de casos de SIDA en México
Datos investigados por Metro News señalan que el panorama epidemiológico del Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH) en México, de acuerdo con información médica y análisis de medios, es predominantemente de transmisión sexual, con las relaciones sexuales sin protección como la principal vía de contagio. Se estima que esta modalidad representa aproximadamente el 80% de los casos con origen conocido en el país, siendo el subgrupo de Hombres que tienen Sexo con otros Hombres (HSH) particularmente afectado, concentrando hasta el 60% de los casos de transmisión sexual reportados. (https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/778212/BOLETIN_DAI_DIA_MUNDIAL_DEL_SIDA_.pdf )
Otros factores, como la presencia de Infecciones de Transmisión Sexual (ITS), aumentan significativamente el riesgo. Aunque menos frecuentes, se mantienen las vías de transmisión sanguínea, especialmente a través del uso compartido de equipo de inyección por Usuarios de Drogas Inyectables (UDI), y la transmisión vertical (de madre a hijo) durante el embarazo, el parto o la lactancia.
Concentración geográfica de la epidemia
Históricamente, la epidemia de VIH/SIDA mantiene una fuerte concentración geográfica en las entidades federativas más pobladas y con mayor movilidad. Los reportes más recientes indican que los estados con mayor incidencia y casos acumulados son la Ciudad de México (históricamente la de mayor número de casos), el Estado de México, Veracruz (que figura consistentemente en los primeros lugares de SIDA acumulado) y Jalisco. Además, entidades como Quintana Roo (que registra una de las tasas de mortalidad más altas) y Chiapas también figuran entre las zonas de alta prevalencia.
Guanajuato destaca en atención, no en incidencia
Guanajuato se ubica en una posición media a baja en la escala nacional de incidencia de VIH, muy por debajo de los estados líderes. Aunque la posición ha variado, el estado ocupó el lugar 30 a nivel nacional en incidencia -casos nuevos por cada 100 mil habitantes- en el periodo de 2013 a 2018, y posteriormente escaló al lugar 22 durante el periodo de 2019 a 2022, reflejando un aumento en la detección.
A pesar de estos movimientos, el estado destaca por sus resultados en el control y la atención de la enfermedad: registra una de las tasas de mortalidad por VIH/SIDA más bajas del país, un indicador directo de la efectividad de sus tratamientos y seguimiento clínico. Este esfuerzo preventivo se sustenta en una alta tasa de tamizajes, posicionando a Guanajuato en el tercer lugar nacional en el número de pruebas de detección realizadas en el último trimestre reportado. #MetroNewsMx
-Diócesis de Celaya suspende ruta a Cristo Rey debido al "megabloqueo" de transportistas
-La medida prioriza la seguridad; la Iglesia respeta legítimas manifestaciones ciudadanas
La Diócesis de Celaya anunció la cancelación de su tradicional Peregrinación Diocesana al Santuario de Cristo Rey, programada para el lunes 24 de noviembre del presente año. La decisión, comunicada por Monseñor Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, obispo de Celaya, obedece a la incertidumbre y el riesgo generados por el anunciado "megabloqueo" previsto por diversas asociaciones de transportistas y agricultores en las principales carreteras de la región y del país.
El obispo Aguilar Ledesma explicó que se optó por la prudencia y la protección de la vida de los fieles, priorizando el bienestar de cada uno ante la posibilidad de que los cierres carreteros impidan o pongan en riesgo el trayecto, o generen situaciones de vulnerabilidad.
En un gesto que subraya la posición de la Iglesia ante el descontento social, el comunicado enfatiza que la Diócesis no descalifica ni se opone a las legítimas manifestaciones de los ciudadanos. Reconocen y respetan el derecho de transportistas y agricultores a expresar sus inconformidades y a clamar por la justicia y seguridad que el Gobierno está llamado a garantizarles.
La peregrinación a Cristo Rey ha sido trasladada al Santuario Diocesano del Beato Fray Elías del Socorro Nieves y se realizará el 9 de enero de 2026. Este evento se sumará a la Apertura de la Fase Diocesana de la Causa de Canonización de los Siervos de Dios, los Hermanos Sierra, mártires y compañeros del beato Fray Elías. La concentración y misa se llevarán a cabo a las 12 del mediodía en la comunidad de Cañada de Caracheo, en el municipio de Cortazar, Gto., como parte de esta celebración.
El texto íntegro del comunicado de la Diócesis de Celaya
Diócesis de Celaya
Comisión Diocesana de Pastoral para la Comunicación
Comunicado
Asunto: Cancelación de la peregrinación diocesana a Cristo Rey y traslado.
Celaya de la P. C., 21 de Noviembre de 2025
A todo el Pueblo de Dios que Peregrina en la Diócesis de Celaya, sacerdotes, Vida Consagrada, fieles laicos y agentes de pastoral:
Reciban un saludo fraterno.
Por este medio me dirijo a ustedes para comunicarles la decisión respecto a nuestra Peregrinación Diocesana al Cerro del Cubilete, Santuario de Cristo Rey, la cual estaba programada para este lunes 24 de noviembre del presente año y que en esta ocasión se traslada para el Santuario Diocesano del Beato Fr. Elías del Socorro Nieves al día 09 de enero de 2026.
Debido a la incertidumbre generada por el anunciado "megabloqueo" que se tiene previsto por parte de diversas asociaciones de transportistas y agricultores en las principales carreteras de la región y del país. Ante la posibilidad de que los cierres carreteros impidan o pongan en riesgo el trayecto, o que incluso generen situaciones de vulnerabilidad, he optado por la prudencia y la protección de la vida, priorizando el bienestar de cada uno, por tal motivo este año no se realizará nuestra anhelada peregrinación a Cristo Rey.
Es importante señalar que, como Diócesis, no descalificamos ni nos oponemos a las legítimas manifestaciones de los ciudadanos. Reconocemos y respetamos el derecho que tienen nuestros hermanos transportistas y agricultores a expresar sus inconformidades y a clamar por la justicia y seguridad que el Gobierno está llamado a garantizarles.
La nueva fecha, en la que también agradecemos a Dios por los frutos de la Asamblea Diocesana de Pastoral, nos permitirá sumarnos a una celebración de gran trascendencia para nuestra Diócesis: la Apertura de la Fase Diocesana de la Causa de Canonización de los Siervos de Dios, los Hermanos Sierra, mártires y compañeros del beato Fray Elías del Socorro Nieves.
El inicio de la Peregrinación y la concentración para la misa que se realizará, el 09 de enero de 2026, a las 12 del mediodía, tendrá lugar en el Santuario Diocesano de Fr. Elías del Socorro Nieves, en la Cañada de Caracheo, Cortazar, Gto., como parte de este significativo evento.
Confiando en que Cristo, Rey del Universo los ilumine y proteja a todos y a los que defienden las justas causas.
-El obispo de Celaya, Monseñor Aguilar, insta a los laicos a pasar a la "acción" para transformar la realidad y construir la paz en México.
-"Necesitamos laicos en acción": El Obispo de Celaya subraya la urgencia de la corresponsabilidad activa en la Iglesia.
-La Iglesia no puede concebirse sin "no laicos sin sacerdotes, no sacerdotes sin laicos", afirma Monseñor Aguilar.
-Obispos piden a los laicos leer, estudiar y difundir sus mensajes para que impacten en la vida social y comunitaria.
-El Beato Anacleto González Flores es modelo para los laicos de hoy por su valentía y su osadía cristiana.
-Primera clave de Anacleto: Comunión. Los movimientos laicales deben remar unidos "al mismo rumbo".
-Segunda clave: Formación de líderes con inteligencia crítica y voluntad firme, con una "osadía cristiana".
-Tercera clave: Crear estructuras sólidas que trasciendan lo interno de la Iglesia y se proyecten hacia la sociedad.
-Cuarta clave de Anacleto: Ser fermento social, una presencia activa en la construcción de la paz y la unidad.
-Quinta clave: La acción, donde la oración y la acción son inseparables, como testimonio alegre de esperanza.
-"Hoy, después de este Día del Laico, seamos testigos alegres de la esperanza, pero en acción", cerró Monseñor Aguilar.
-El obispo de la diócesis de Celaya destacó la corresponsabilidad de todos los bautizados para anunciar y actuar en la Iglesia.
-El mensaje del Obispo de Celaya es un llamado a la praxis cristiana: remar juntos en tiempos de crisis social.
-Monseñor Ramón Castro, obispo de Cuernavaca, concientizó en su homilía sobre la corresponsabilidad de todos los bautizados.
-La Iglesia mexicana convoca a los laicos a no quedarse en la contemplación y ser "fermento vivo de unidad y paz".
Durante la clausura del Encuentro Nacional de Laicos, Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, obispo de la Diócesis de Celaya, lanzó un llamado urgente y directo: “Necesitamos laicos en acción”. Su intervención, marcada por la fuerza de la palabra y el compromiso pastoral, subrayó que la Iglesia no puede concebirse sin la corresponsabilidad entre sacerdotes y laicos, y que el tiempo presente exige valentía, organización y comunión.
Mons. Aguilar recordó que todos los bautizados son responsables de anunciar y actuar en la Iglesia: “No laicos sin sacerdotes, no sacerdotes sin laicos”. Reiteró que el mensaje de los obispos está escrito y disponible, pero requiere ser leído, estudiado y difundido por los fieles para que tenga impacto real en la vida comunitaria.
El obispo de Celaya destacó la figura del Beato Anacleto González Flores, mártir y líder social, como modelo para los laicos de hoy. Señaló cinco claves de su pensamiento. Primero, Comunión, subir todos al mismo barco, movimientos y asociaciones unidos en un mismo rumbo. Segundo, Formación de líderes, inteligencia crítica y voluntad firme, con “osadía cristiana”. Tercero, Estructuras sólidas, organización que trascienda lo interno y se proyecte hacia la sociedad. Cuarto, Fermento social, ser presencia activa en la construcción de paz y unidad. Quinto, Acción, oración y acción inseparables, como testimonio alegre de esperanza.
El obispo cerró su mensaje con un gesto de celebración y compromiso: *“Hoy, después de este Día del Laico, seamos testigos alegres de la esperanza, pero en acción”*. La respuesta de los asistentes fue inmediata y unánime: “¡En acción!”.
El mensaje de Mons. Aguilar es más que una exhortación. Es un llamado a la praxis cristiana en tiempos de crisis social y violencia. Laicos y sacerdotes están convocados a remar juntos, con comunión, liderazgo y valentía, para transformar la realidad desde la fe. La Iglesia mexicana necesita laicos que no se queden en la contemplación, sino que actúen como fermento vivo de unidad y paz.
Transcripción del mensaje de Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, obispo de Celaya
Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma:
Me da mucho gusto y un saludo con mucho cariño a Mons. Gerardo -Díaz Vázquez, Obispo de Colima-, de la Dimensión Episcopal para los Laicos, saludo a nuestra dimensión, también diocesana, de aquí de Cuernavaca, que hoy pues han preparado este Día del Laico en su séptima edición, y que obviamente el laico tiene como objetivo concientizarnos, como bien lo dijo Monseñor Monseñor Ramón Castro Castro -obispo de Cuernavaca y presidente de la CEM- en la homilía, que el laico, todos los bautizados, miembros de la iglesia, somos corresponsables junto con los sacerdotes, de anunciar y actuar en la iglesia, no laicos sin sacerdotes, no sacerdotes sin laicos.
Pero es importante que en cada época, en el aquí y en el ahora, nos toque, nos ha tocado y nos va a tocar, y como nos ha tocado, ser responsables, como lo dije en el pasado, en el aquí y en el ahora de nuestra historia, y que ahí nos permite el mensaje de los obispos, que quedaron ustedes comprometidos a leerlo, estudiarlo y difundirlo, porque dicen, "es que los obispos no dicen".
Pues ahí está, pero cuando dicen no lo leen. Pues ahí está, no solamente de palabra, también lo escriben, y también el Día del Laico tiene como objetivo conocer la vida del Beato Anacleto -González-, conocer su pensamiento, lo que escribió, y también dejarnos impulsar por su ejemplo.
Varios libros se han escrito, conveniendo el mensaje, el pensamiento del Beato Anacleto, hay varios escritores, compiladores, y ojalá que también eso los vayan leyendo. Se acuerdan cuando salió este libro de la acción social, ¿Se acuerdan?
A ver, levanten la mano a los laicos que ya lo leyeron, ahí está el tema. Pues volvemos al mismo tema, este tema es como organizar al pueblo para construir la unidad y la paz social, porque el problema es que siempre analizamos los fenómenos, la realidad, la situación, la violencia, las madres buscadoras, todo esto que ya vimos el tema es cómo vamos a solucionar.
El Beato Anacleto proponía cinco cosas. Primero, hay que encontrar la solución en comunión todos, ya subámonos todos al mismo barco, ya, todos los movimientos, asociaciones, asociaciones laicales subámonos a un mismo barco.
Rememos hacia el mismo rumbo, hagámoslo al mismo tiempo y si podemos con la misma intensidad comunión.
El Papa León nos dice, la iglesia es comunión o no es nada; segundo, dice el Beato Anacleto, nuestro patrono, digo nuestro, estamos aquí, descendimos, dice él, formación de líderes en dos aspectos, en su inteligencia para ser críticos, los criticones, para ser críticos de la realidad, y en la voluntad, para que tengan carácter para que tengan las agallas.
Lo que decía: la osadía cristiana, tercero, hay que crear estructuras para esto y esa es la intención del Beato Anacleto, generar una bola de miel en efecto, para que todos los laicos, no solo los bonitos hacia adentro de la Iglesia. Ya tenemos que poner la cabeza hacia afuera, para hacer ese fermento que lo dice el Señor y no tener estrategias como la tuvieron los mártires, y por último la acción, oídos a la acción, oración y acción también lo digo con Monseñor Ramón, necesitamos laicos en acción, laicos en que?
Asistentes:
En acción.
Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma:
Pues hoy después de este Día del Laico, testigos alegres de la esperanza, pero en?
Asistentes:
Acción
Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma:
bueno pues muchas felicidades hoy en este Día del Laico, muchas felicidades a todos y muchas gracias.
Al finalizar el Encuentro Nacional de Laicos que se celebró en la Diócesis de Cuernavaca, Morelos, el jerarca exhortó a los sacerdotes a "moderar discursos" y "evitar ataques directos", una medida cautelar ante el aumento de la violencia que ha alcanzado a miembros del clero.
La instrucción, sintetizada en la frase "hay que bajarle" —expresada por el obispo Díaz Vázquez ante el riesgo de que "quien ha levantado mucho la voz ha sido amenazado"—, evidencia la tensión entre el imperativo profético de la Iglesia y la necesidad de proteger a sus ministros.
Mons. Díaz Vázquez explicó que la moderación no significa silencio, sino la transformación de las denuncias agresivas en la emisión de "mensajes proféticos" y la generación de propuestas de paz. Este enfoque busca canalizar el descontento, que el obispo considera válido aunque no deba expresarse con violencia, refiriéndose a la situación general del país más que únicamente a la muerte del alcalde Carlos Manzo.
El laicado al frente de la paz
El Encuentro de Laicos se centró en la esperanza para una cultura de paz. Los participantes, a través de un manifiesto del Consejo Nacional de Laicos y el de la Diócesis de Cuernavaca, asumieron un rol de mayor protagonismo al comprometerse a formarse y compartir conocimientos, combatiendo la pasividad que, según su análisis, "incrementa los riesgos que enfrenta la sociedad". Esta visión se materializaría con la Jornada a favor de la paz, actividad que la mayoría de las diócesis y parroquias estaban promoviendo para el domingo 23 de noviembre, visibilizando la acción laical.
Asimismo, la agenda del encuentro reafirmó las posturas sociales tradicionales de la Iglesia. El obispo de Celaya y presidente de la Comisión de la Familia de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Víctor Alejandro Aguilar Ledezma, subrayó que se trabajan la defensa de la vida ante las legislaciones que buscan despenalizar el aborto, así como la atención a las nuevas dinámicas de los jóvenes.
Aguilar Ledezma destacó a la Generación Z como una esperanza para el futuro. Finalmente, el obispo anfitrión, Ramón Castro, hizo un llamado complementario a la acción pastoral, pidiendo dejar de lado el materialismo, proteger a las juventudes y vivir con valores y fe, inspirados en San Lorenzo. #MetroNewsMx
-La percepción de inseguridad se disparó al 63% en septiembre de 2025, un alza estadísticamente significativa frente a 58.6% de 2024. Mujeres: 68.2% y hombres: 56.7%.
-Culiacán Rosales (88.3%), Irapuato (88.2%), Chilpancingo de los Bravo (86.3%), Ecatepec de Morelos (84.4%) y Cuernavaca (84.2%) encabezan las ciudades más peligrosas del país.
-Cajeros automáticos en vía pública (71.7%) y el transporte (64.9%) son los sitios más temidos. La ENSU Q3/2025 abarcó 91 zonas; 15 tuvieron cambios vs. junio de 2025.
La inseguridad crónica en México agudiza la alarma pública. El temor ciudadano a la delincuencia se ha enquistado en la vida urbana de México, alcanzando un nuevo y significativo pico. De acuerdo con los resultados de la Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana (ENSU) del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) correspondiente al tercer trimestre de 2025, el 63.0 % de la población de 18 años y más consideró que vivir en su ciudad es inseguro. (https://www.inegi.org.mx/app/saladeprensa/noticia/10279 )
Esta cifra representa un cambio estadísticamente significativo respecto al 58.6% registrado en septiembre de 2024, lo que subraya una tendencia al deterioro de la percepción de seguridad a nivel nacional en el último año. No obstante, al compararse con el 63.2% de junio de 2025, el porcentaje actual no muestra una variación estadísticamente significativa, indicando que el alto nivel de alarma se mantiene estable en el corto plazo.
Disparidad de género y geografía del miedo
El análisis de la percepción de inseguridad revela una profunda disparidad de género, siendo las mujeres quienes manifiestan un mayor nivel de temor. El 68.2 % de las mexicanas señalaron que es inseguro vivir en su ciudad, un porcentaje notablemente superior al 56.7 % reportado por los hombres.
Geográficamente, el mapa del miedo se concentra en entidades específicas que superan con creces el promedio nacional. Las ciudades donde la población adulta percibió la mayor inseguridad fueron Culiacán Rosales con un alarmante 88.3 %, Irapuato con 88.2 %. Chilpancingo de los Bravo, con 86.3 %. Ecatepec de Morelos con 84.4 % y Cuernavaca con 84.2 %.
Más allá de la ciudad, el temor se focaliza en entornos cotidianos de alta vulnerabilidad. El 71.7 % de la población reportó sentirse insegura en los cajeros automáticos localizados en la vía pública, mientras que el transporte público se ubicó como el segundo sitio más temido con un 64.9 %.
Contexto y Alcance de la ENSU
La ENSU es una herramienta crucial del INEGI que se recolecta trimestralmente en 91 áreas urbanas de interés del país. Su propósito esencial es informar sobre la percepción de la seguridad pública y proporcionar elementos fidedignos para la toma de decisiones de política pública en la materia.
La edición del tercer trimestre de 2025 reporta que, en el periodo de junio a septiembre de 2025, un total de 15 áreas urbanas de interés presentaron cambios estadísticamente significativos en su percepción de inseguridad. 10 de estas áreas mostraron reducciones en la percepción del temor, mientras que 5 experimentaron incrementos. Este detalle subraya la dinámica cambiante y focalizada de la problemática de seguridad pública en el territorio nacional. #MetroNewsMx
-Campesinos de Guanajuato denunciaron ante la Fiscalía General de la República (FGR) un acto de represión por exigir precios justos para sus productos.
-La FGR citó a varios líderes de la CONUC y Amida, incluyendo a Erasto Patiño Soto, acusándolos de daños por cerrar vías de Ferromex.
-El citatorio de la FGR se da a pesar de que el Gobierno Federal firmó una minuta comprometiéndose a no reprimir manifestaciones libres.
-Productores pelearon un precio de garantía de 7,200 pesos para maíz, pero solo lograron un subsidio de 950 pesos de ambos gobiernos.
-El precio base del maíz cayó drásticamente de 6,400 pesos a solo 5,200 pesos durante las negociaciones con las autoridades.
-El líder campesino acusa al Gobierno Federal de insensibilidad y de aplicar una política de estado que busca "acabar con el campo mexicano".
-Patiño Soto cuestionó la incongruencia de que un secretario de SADER productor de Sinaloa no defienda los intereses de los campesinos.
-Señalaron que el subsidio de 950 pesos está diseñado para llegar directamente al productor, pero falta el registro de los compradores de grano.
-Los líderes campesinos estudian presentar amparos contra la importación de granos por violación a la Ley de Comercio Exterior vigente. (128/130 caracteres)
-Erasto Patiño denunció el incumplimiento de las leyes de Desarrollo Rural Sustentable y de Energía para el Campo (diésel y gasolina ribereña).
La lucha por un precio justo para el maíz y el sorgo en Guanajuato ha escalado peligrosamente hacia la represión judicial. El líder de la CONSUCC y Amida, Erasto Patiño Soto, denunció que él y otros representantes campesinos fueron citados por la Fiscalía General de la República (FGR) bajo acusaciones de daños, presuntamente por el cierre de vías de Ferromex, un lugar del que afirman estar "muy distantes".
Esta acción judicial ocurre a pesar de que los productores habían logrado un acuerdo en la Secretaría de Gobernación con altos funcionarios federales, que incluía una minuta firmada garantizando la no represión a la manifestación libre y democrática. El fondo del conflicto radica en el colapso del precio del maíz, que durante las negociaciones cayó de 6,400 pesos a un precio base de 5,200 pesos, dejando al subsidio negociado de 950 pesos (entre gobiernos federal y estatal) como insuficiente para cubrir los costos.
Patiño Soto acusó directamente al Gobierno Federal de insensibilidad y de aplicar una política mal dirigida que parece favorecer la importación, incluso sugiriendo que el secretario de SADER actúa como "peón de las agrofinancieras internacionales" en lugar de defender la producción nacional. Los campesinos ahora buscan la defensa legal ante la FGR y analizan presentar amparos por violación a la Ley de Comercio Exterior, que exige indemnizar al productor nacional ante importaciones que causan perjuicio.
La entrevista al líder campesino Erasto Patiño Soto
José Arias Sanicolás:
Gracias, gracias, amigos internautas de Noticias Oficial Metro News, gracias por abrir nuestro espectro. Es un placer estar en Celaya, Guanajuato. Ahí tocó Celaya y estamos con Erasto Patiño Soto, dirigente de la CONUC y también de Amida en el estado de Guanajuato. Me acompaña también el periodista Eugenio Amézquita Velasco y vamos a entrar a una charla interesante con Erasto. Erasto, ¿cómo estás? Buenas tardes.
Erasto Patiño Soto:
¿Qué tal, José? Buenas tardes. Eugenio, buenas tardes.
José Arias Sanicolás:
Buenas tardes. Preguntarte: ustedes trataron de lograr un precio justo por lo que es el maíz, sobre todo el maíz y en un segundo momento el sorgo, pero sin embargo, como que los están reprimiendo porque lograron entablar una comunicación en la Secretaría de Gobernación del Gobierno Federal, negocian un precio, los industriales sienten que van a apoyar, pero a la final lo citan en la Procuraduría, en la Fiscalía General de la República.
Erasto Patiño Soto:
José, ¿qué tal? Buenas tardes. Y Eugenio, gracias por este espacio que nos brindan. Decirte que, mira, en realidad el trabajo que hemos realizado nosotros como representantes de los productores aquí en el estado de Guanajuato no es de ahorita. Hace cuatro meses que más o menos empezábamos y ya veíamos que se venía un problema fuerte con la comercialización del maíz, con la comercialización del frijol y también la del sorgo.
Bueno, decirte que empezamos a tener reuniones con la Secretaría de Agricultura, con la Secretaría del Campo y precisamente pedíamos el respaldo y también buscar la forma en la Ciudad de México para que se diera el precio, este, de 7,200 pesos, que es el precio oficial, el precio de garantía libre para toda la producción de Guanajuato. Entre las mesas de negociación que se dieron en México, no se logró más que tener un apoyo, un subsidio de 950 pesos entre los dos gobiernos, que es el gobierno federal y gobierno del estado.
Pero al mismo tiempo, conforme iban avanzando estas negociaciones, fíjate nada más, el precio del maíz en un principio estaba a 6,400, luego a 6,200, luego a 6,000 pesos. Luego, pues en cuanto fueron viendo que se iba avanzando la negociación y que ya se había, se veía que se iba a dar un subsidio o un apoyo compensatorio, pues el grano bajó a tener un precio base de 5,200 pesos. Hoy, ese precio pues es completamente bajo. Los 950 pesos, pues, llegaron escasamente a ser 6,235, por ahí 6,250, no tengo bien el número.
José Arias:
Una pregunta, perdón por la interrupción, ¿esos 950 pesos le llega al productor directamente o le llega a los industriales?
Erasto Patiño Soto:
Se pretende que llegue directamente a los productores. El esquema que está hoy y que así se peleó en las mesas de trabajo y seguimiento allá en México es de que le llegara directamente al productor. Ahora la situación que estamos viendo es en el pre-registro, que se terminaba o se termina el día catorce.
Solicitamos nuevamente al gobierno federal que se ampliara porque hay dos tipos de situaciones allí: es un pre-registro para el productor y un pre-registro para los compradores de grano. Entonces, ya estaba por cerrarse el periodo del pre-registro de los productores cuando todavía no se tiene el registro de los compradores del producto. Entonces ahí estamos también peleando en esto y también lo que estábamos viendo era que se diera la negociación para que se ampliara este término, este plazo y al mismo tiempo que hubiera un retroactivo, porque los productores estuvieron depositando grano sin precio en algunas bodegas porque había cierta incertidumbre que no se sabía cómo iba a quedar el precio de base.
Eugenio Amézquita Velasco:
A mí lo que me está preocupando es, y quisiera preguntártelo, esto que está haciendo la Fiscalía, ¿no es otra cosa más que, o lo ven ustedes los campesinos como un acto de represión contra ustedes, simple y sencillamente porque se manifestaron?
Erasto Patiño Soto:
Mira, yo no entiendo todavía al gobierno federal esa insensibilidad con los productores y ahora esta represión con los diferentes representantes que hay aquí en Guanajuato, en los liderazgos, incluyéndome yo. Yo no veo cómo es posible, después de que firmó el subsecretario de Gobernación, firmó el secretario de agricultura, firmó el secretario de economía o un subsecretario de economía, firmaron otras dos secretarías más en la Ciudad de México en una minuta, y en el punto número cuatro, que en este México democrático, se dice así en el documento, no se iba, no iba a haber represión y sobre todo iba a haber una manifestación libre sin repercusiones.
Hoy, yo no entiendo por qué hay este citatorio que se dio para el día de ayer por parte de la Fiscalía General de la República y que nos citaron a varios compañeros que incluso yo no veo delito alguno, pero de alguna manera estamos siendo citados y ya la defensa la estarán haciendo los abogados, la estarán haciendo, pues, los que nos representan para que se defienda el caso. Porque en realidad nos acusan de algo que ni siquiera sabíamos, de algo que dicen que son daños juntos donde se cerró las vías de comunicación de Ferromex y nosotros completamente estábamos muy distantes de ese lugar.
Pero no es, ese es lo de menos, ¿no? ¿Dónde está esa firma? ¿Dónde queda la no represión a la manifestación? Yo creo que en este país se deben de regular muchas cosas. A ver, ¿cómo nosotros no estamos acusando al gobierno, demandándolo por incumplimiento a la Ley de Desarrollo Rural Sustentable, porque estamos, hay un marco jurídico, hay un marco legal que realmente, que realmente ese marco legal está vigente? Todavía está también el otro marco legal que es la Ley de Energía para el Campo y también hay ese incumplimiento de que no se cumple con el diésel agropecuario, no se cumple con la gasolina ribereña, que también viene a beneficiar a otros productores que no son agrícolas, porque son pesqueros.
Entonces de alguna manera allí hay una violación. Hay una violación a la Ley de Comercio Exterior, que ahí menciona y ahí manifiesta esta ley que cuando hay importación de productos o de granos y se perjudica a los productores nacionales, debe de ser indemnizado el productor mexicano. Todo esto es una violación a las leyes que tenemos nosotros vigentes hoy aquí en el país.
Eugenio Amézquita Velasco:
Pero yo creo que ya más o menos tú sabes cuál va a ser la respuesta a esta inquietud: "Presente su denuncia".
Erasto Patiño Soto:
Así es. Y no, no vamos más allá, vamos a estar pensando cómo ayudarnos con estos abogados que hoy nos están representando ante la Fiscalía, de tratar de llevar algunas cosas, a lo mejor hasta presentar amparos para la importación en base a la violación de la Ley de Comercio Exterior.
Eugenio Amézquita Velasco:
Erasto, yo hace rato entrevistaba a un compañero campesino tuyo en Salamanca y bueno, en mi lógica, no sé, en tu lógica a lo mejor no cuadre, no tenga nada que ver, pero me llama la atención que en otras partes del país, y vuelvo a repetir el 2 de octubre, en el Instituto Federal, hubo una fuerte manifestación del centro, hubo saqueos, hubo policías golpeados, lesionados, hasta un bono de les dieron ahí este por haberse portado bien los policías y no haber golpeado a nadie.
Hubo robo de joyerías, oro, saqueos, pintarrajeo de inmuebles que son monumentos nacionales y nomás hubo un detenido. Y aquí, en esta cuestión donde pues hay una lucha social, donde hay una necesidad, donde hay un documento de que no se va a reprimir, empiezan, empiezan a salir ese tipo de situaciones. ¿Qué, qué, ya no solamente es pan, sino también palo al campesino? ¿Darle palo?
Erasto Patiño Soto:
Pues es lo que se está entendiendo ahorita por una política de estado que está mal dirigida hacia el campo, que todos los que alzan la voz por algo que no está aceptable, de que no tenemos los precios justos para nuestra producción, y no solamente el maíz o el trigo, el frijol, sino que son muchos productos por la falta de una regulación de mercado internacional, por la falta de una regulación de mercado nacional, porque los insumos que hoy compran los productores cada día están hacia la alza y realmente no hay quien los controle.
Entonces nada más controlan al productor. Tal parece que a los agroproductores traen una consigna de acabar al campo mexicano. Es una contradicción que el secretario de SADER sea de Sinaloa, productor, ¿verdad? Y no defiende al productor. Eso es lo que no entendemos, cuando es la cabeza de sector que tiene que ver por los intereses de todos los productores, sean ganaderos, agrícolas, pecuarios, piscícolas. Es él que tiene que ver, porque él es la cabeza de sector y realmente tal parece, y lo he dicho ante otros medios, que tal parece que es un peón de las agrofinancieras internacionales, de aquellos aparatos que son importadores de granos y que parece que trabaja para ellos. Yo creo que aquí nuestra presidenta de México tiene que poner mucha atención porque pues vamos viendo que tal parece que les interesa más importar granos que impulsar la producción y la productividad de este México, de este campo mexicano.
Eugenio Amézquita Velasco:
Pero no resulta incongruente de que campesinos, productores, luchadores sociales, autoridades que están relacionadas, gente salida del campo están así como tú, insiste y por los caminos normales, insiste, insiste, después le suceden desgracias y hasta entonces el gobierno sí, hasta que suceda una desgracia. ¿Qué tiene que suceder una desgracia para que realmente les hagan caso?
Erasto Patiño Soto:
Pues desafortunadamente tal parece esa incongruencia que tú mencionas. En realidad no entiendo y no he entendido cuál es la política realmente del gobierno federal y ya son siete años que no ha agarrado rumbo. Ahora ya se mencionan otros programas que antes ya lo sabía con otro nombre, pero desafortunadamente no traen dinero. ¿Por qué? Porque el presupuesto completamente está bajo.
José Arias Sanicolás
Pues amigos, agradecerle mucho a Erasto Patiño Soto, dirigente de la juventud y Amida, impulsor de que haya un precio justo del maíz, sorgo y los demás productos del campo. Porque es injusto, ya se dijo, que lo cite la Fiscalía General de la República y que el dinero sí les llegue ahora a los campesinos, esos 950 pesos y no a los industriales. Pues agradecerte mucho, Erasto.
Erasto Patiño Soto:
Pues agradecerles a todos ustedes y quiero decir por último que quiero dar un mensaje ante todos los compañeros productores de que siga la unidad, que siga fortaleciéndose cada día, porque esto nos va a dar la pauta de seguir adelante y que de alguna manera si se siguen dando algunas manifestaciones es por el coraje que tienen los productores y sobre todo la impotencia de que no se ha logrado el precio objetivo, el precio más justo para sus productos en el campo mexicano. Gracias, Eugenio. Hasta la próxima. #MetroNewsMx
-Trece Mártires Mexicanos serán honrados en Naranjos, Veracruz, con dos semanas de intensa fe, oración y celebraciones del 7 al 20 de noviembre de 2025
-El programa diario incluye la recepción de peregrinos de comunidades, colonias y grupos parroquiales, así como misas, renovaciones y eventos artísticos
-La diócesis de Tuxpan, junto a la Parroquia Mártires Mexicanos, extiende una calurosa invitación a vivir este encuentro de fe con el lema, tomado de San Joselito: "Nunca fue tan fácil ganarse el cielo"
Fervor cristero en Veracruz: Inicia fiesta patronal de los Mártires Mexicanos
El Padre Humberto Arce Santiago, párroco de la Parroquia Mártires Mexicanos, de Naranjos, Veracruz, en la Diócesis de Tuxpan, invita a la comunidad a participar con alegría en la Fiesta Patronal en honor a los 13 Mártires Mexicanos, que se celebrará desde el viernes 7 hasta el jueves 20 de noviembre de 2025.
Esta festividad, que se realiza en el Fraccionamiento Faja de Oro, Naranjos, Veracruz, es un vibrante testimonio de fe bajo el lema: "Nunca fue tan fácil ganarse el cielo".
El programa es un llamado a la evangelización y a la unidad, con actividades diarias que honran a un mártir específico, iniciando el viernes 7 de noviembre con la celebración al Beato Anacleto González Flores OFS. Ese día, la recepción de peregrinos será a las 10:00 AM desde Comunidad El Llano y Comunidad Buena Vista, a cargo del Movimiento de Cursillos de Cristiandad. A las 5:00 PM se recibirá a los peregrinos de la Colonia Rancho Nuevo, y a las 7:00 PM se oficiará una Celebración Eucarística con la Renovación de Lectores.
El sábado 8 de noviembre, dedicado a José Dionicio Luis Padilla Gómez , se recibirán a las 10:00 AM a Colectores, Salmistas, Monitores de Comunidad El Aguacate y Comunidad Ojo de Brea, con el apoyo de la Legión de María. La Celebración Eucarística para Catecúmenos será a las 11:00 AM. Por la tarde, a las 5:00 PM, se recibirá a la Colonia Belisario Domínguez y al Movimiento Familiar Cristiano, concluyendo a las 7:00 PM con la Celebración Eucarística y Renovación de Monaguillos.
El domingo 9 de noviembre se honrará a Jorge Vargas González. La recepción será a las 9:00 AM para Comunidad Totomoxtepec y a las 10:00 AM para Comunidad La Azteca, recibidos por el Movimiento Familiar Cristiano. A las 5:00 PM llegarán los peregrinos de las Colonias Emiliano Zapata, Adalberto Tejeda y Las Delicias, con Misa a las 7:00 PM.
El lunes 10 de noviembre, en honor a Ramón Vargas González , los Soldados de Cristo recibirán a las 10:00 AM a Comunidad La Labor y Comunidad La Tinaja. La Pastoral Litúrgica de Colonia Tierra y Libertad y Colonia La Providencia será recibida a las 5:00 PM , con Misa y Renovación de Coros a las 7:00 PM.
El martes 11 de noviembre es para Ezequiel Huerta Gutiérrez. La Preciosa Sangre de Cristo y Capilla San Charbel recibirán a las 10:00 AM a Comunidad Buenos Aires y Comunidad El Anono, Tamiahua. A las 5:00 PM, se recibirá al Movimiento de Cursillos de Cristiandad y Colonia Fonapo, con Misa a las 7:00 PM.
El miércoles 12 de noviembre la fiesta continúa en honor a Salvador Huerta Gutiérrez , con la Capilla Santísima Trinidad recibiendo a las 10:00 AM a Comunidad Palma Sola. A las 5:00 PM se recibe a la Colonia Cinco de Mayo , con Celebración Eucarística a las 7:00 PM.
El jueves 13 de noviembre, se celebrará a Luis Magaña Servín. La Pastoral Litúrgica recibirá a las 10:00 AM a Comunidad Empalizada. A las 5:00 PM se recibirá a Colonia El Trébol y Colonia Manuel Ávila Camacho , con Misa a las 7:00 PM. El día cerrará con la Velada con el Santísimo Sacramento a las 8:00 PM, invitando a Todos los Grupos Parroquiales.
El viernes 14 de noviembre, en honor a José Sánchez del Río , la Capilla de San Judas Tadeo recibirá a las 10:00 AM a Comunidad Ocampo y Comunidad La Laja. A las 5:00 PM se recibirá a Pastoral Profética, Niños y Papás , con Misa a las 7:00 PM y Venta Pastoral Profética a las 8:00 PM.
El sábado 15 de noviembre, dedicado a Leonardo Pérez Larios , comenzará la jornada a las 7:00 AM con la Carrera Atlética Mártires Mexicanos. La Pastoral Profética recibirá a las 10:00 AM a Comunidad El Escobal y Comunidad El Salto. A la 1:00 PM se realizará la Cabalgata en Honor a los Mártires Mexicanos. A las 5:00 PM se recibirá a Grupos La Preciosa Sangre de Cristo, Círculos Bíblicos, Jóvenes Misioneros , con Misa a las 7:00 PM y Venta Jóvenes Misioneros, Cursillos a las 8:00 PM.
El domingo 16 de noviembre, en honor a Miguel Gómez Loza , la Capilla del Espíritu Santo recibirá a las 10:00 AM a Comunidad Nueva Esperanza. A las 5:00 PM se recibirá a Colonia Las Margaritas y Grupo Legión de María. A las 7:00 PM se realizará el Cómputo de las Candidatas y a las 8:00 PM una Celebración Eucarística, seguida de la Venta del Grupo de Liturgia.
El lunes 17 de noviembre se celebrará a Pbro. José Trinidad Rangel Montaño y Santo Toribio Romo González. La Capilla San Rafael Guízar y Valencia recibirá a las 10:00 AM a Comunidad Galeana. A las 5:00 PM se recibirá a Colonia Ricardo Flores Magón y Colonia Petrolera , con Misa a las 7:00 PM y Venta del Grupo MFC a las 8:00 PM.
El martes 18 de noviembre la fiesta es para Pbro. Andrés Sola Molist CMF y San Sabas Reyes Salazar. La Capilla de la Inmaculada Concepción recibirá a las 10:00 AM a Comunidad La Verónica. A las 5:00 PM se recibirá a Colonia 16 de Septiembre , con Misa a las 7:00 PM y Venta Soldados de Cristo a las 8:00 PM.
El miércoles 19 de noviembre, en honor a Pbro. Ángel Darío Acosta Zurita y San Pedro Esqueda Ramírez , la Capilla San Antonio de Padua y Capilla Santa Clara de Asís recibirán a las 10:00 AM a Comunidad Soledad Chiquita. A las 5:00 PM se recibirá a Grupos Soldados de Cristo, Pandillas de la Amistad. A las 7:00 PM será la Celebración Eucarística y la solemne Coronación de la Reina de la Fiesta Patronal. A las 8:00 PM se presentará el Artista Cristian Rodríguez, con Venta MPA.
Finalmente, el jueves 20 de noviembre es el gran cierre en honor a los 13 Mártires Mexicanos. A las 10:00 AM se realizará la Celebración, Procesión y Convivio. A las 5:00 PM se llevará a cabo la Procesión con los Mártires y las Embajadoras por las calles de la colonia, culminando con la Celebración Eucarística. La clausura será a las 8:00 PM con la Presentación Artística de Cristian Rodríguez. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido
-El campo mexicano está en crisis por abandono institucional, denuncia Erasto Patiño Soto, líder estatal de la CONSUCC.
-Productores iniciarán bloqueos a partir del 5 de noviembre ante la indiferencia del Gobierno Federal.
-La Secretaría de Agricultura limita su política al maíz, ignorando la diversidad del sector agropecuario.
-Morena y el Congreso incumplen la Ley de Desarrollo Rural, mientras industriales lucran con el esfuerzo campesino.
-Las mesas de diálogo han sido simulaciones; el respeto a la protesta se ha convertido en indiferencia oficial.
Este 5 de noviembre de 2025, retomarán los bloqueos y el inicio de nuevos plantones y movilizaciones en el estado de Guanajuato ante lo que consideran negativa del Gobierno para resolver el problema delos precios de garantía y del sorgo. Tras haberse iniciado desde el pasado 14 de octubre movilizaciones, con la toma simbólica del SADER en Guanajuato, y luego los bloqueos carreteros en diversas partes del país y del estado de Guanajuato, vuelven los campesinos a las medidas de presión para exigir lo que consideran un acto obligado para con ellos: precios justos para sus cosechas.
El campo mexicano vive una crisis profunda, marcada por el abandono institucional y la indiferencia gubernamental, denunció Erasto Patiño Soto, líder estatal por Guanajuato de la Coordinadora Nacional de Sociedades Rurales, Campesinas y Comunidades (CONSUCC), quien acusó al Gobierno Federal y al Congreso de la Unión de incumplir la Ley de Desarrollo Rural Sustentable.
“Los compromisos de Morena con el campo han sido reiterados en el discurso, pero jamás cumplidos en los hechos”, señaló Patiño Soto. Afirmó que los productores enfrentan día a día la falta de apoyos, precios justos y políticas públicas eficaces, mientras los grandes industriales se enriquecen a costa del sacrificio campesino.
Criticó también la gestión del titular de la Secretaría de Agricultura, Julio Berdegué Sacristán, por limitar su actuación a programas selectivos centrados en el maíz. “El campo no se reduce a un solo cultivo. Se requiere una política nacional integral, con visión de justicia social y soberanía alimentaria”, enfatizó.
Respecto a las mesas de diálogo instaladas entre autoridades y productores, Patiño Soto fue contundente: “Han sido ejercicios de simulación política. En la reunión del 17 de octubre en Gobernación, el gobierno ratificó el derecho a manifestarse, pero en los hechos solo observa, no resuelve”.
Ante esta postura, la CONSUCC anunció acciones de protesta y resistencia civil a partir del miércoles 5 de noviembre. Las movilizaciones incluirán bloqueos a plantas industriales, cierres en rutas de transporte de maíz importado y manifestaciones en defensa del precio justo y la dignidad del campo mexicano.
“Estas acciones no son de confrontación, sino de justicia. Exigimos un trato equitativo y un verdadero compromiso del Estado con quienes alimentan a México”, concluyó Erasto Patiño Soto.
El texto íntegro del mensaje enviado por el líder de la CONSUCC
Los diputados y senadores de Morena, en coordinación con el Congreso de la Unión, han reiterado en múltiples ocasiones sus compromisos con el campo mexicano; sin embargo, la realidad demuestra que ni ellos ni el Gobierno Federal han cumplido con lo que establece la Ley de Desarrollo Rural Sustentable, la cual mandata el apoyo y fortalecimiento integral del sector agropecuario.
Hoy, el campo mexicano continúa en una profunda crisis, víctima de la ingobernabilidad, del abandono institucional y de la insensibilidad de quienes deberían ser sus principales aliados. Los productores enfrentan día a día la falta de apoyos, de precios justos y de políticas públicas eficaces, mientras los grandes industriales que procesan los productos del campo se enriquecen a costa del esfuerzo y sacrificio de los verdaderos generadores de alimento en nuestro país.
El actual titular de la Secretaría de Agricultura, Julio Berdegué Sacristán, ha limitado su actuación a programas parciales y selectivos, centrados únicamente en el maíz, creyendo que con eso se cumple con las obligaciones del Estado hacia todo el sector. Nada más lejos de la realidad. El campo no se reduce a un solo cultivo ni a un solo programa: exige una política nacional integral, con visión de justicia social, soberanía alimentaria y desarrollo equitativo.
En diversas ocasiones, se han instalado mesas de diálogo entre productores y autoridades, las cuales han terminado siendo simples ejercicios de simulación política. Tal es el caso de la reunión sostenida el 17 de octubre, en el Salón Juárez de la Secretaría de Gobernación, donde se firmó una minuta en la que, en su punto número cuatro, el Gobierno de México “ratificó su política de respeto al derecho de libre manifestación”.
Pero en los hechos, ese respeto se tradujo en indiferencia: nos dijeron, en otras palabras, “manifiéstense las veces que quieran; el gobierno solo observará, no resolverá”.
Esa postura, disfrazada de tolerancia democrática, no es más que una burla a los productores y una estrategia para desgastar las movilizaciones sociales hasta enfrentar al pueblo con el pueblo, culpando a los campesinos de las afectaciones derivadas de su justa lucha.
Ante esta insensibilidad gubernamental y la burla a nuestros derechos, los productores del país no podemos seguir esperando soluciones que nunca llegan. Por ello, hemos decidido emprender nuevas formas de movilización, más firmes, más directas y más efectivas.
A partir del miércoles 5 de noviembre, iniciaremos acciones de protesta y resistencia civil en distintos puntos estratégicos del país, incluyendo:
-Bloqueos a las plantas industriales que manipulan y encarecen nuestros productos.
-Cierres en las salidas de los tráilers y trenes que transportan maíz importado desde los puertos.
-Movilizaciones coordinadas en defensa del precio justo, la soberanía alimentaria y la dignidad del campo mexicano.
Estas acciones no son de confrontación, sino de dignidad y justicia. Exigimos un trato equitativo, precios justos, y un verdadero compromiso del Gobierno Federal con quienes día a día sostienen la alimentación de México. #MetroNewsMx
