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Eugenio Amézquita Velasco

-Periodistas de siete municipios se capacitan en libertad de expresión, intervención criminal y autoprotección legal.  
-El Estado debe garantizar el ejercicio periodístico conforme a la Constitución y tratados internacionales, afirman expertos.  
-Taller aborda el rol del periodista en escenas del crimen y su vínculo con la legalidad democrática en contextos de violencia.  
-Consejo Estatal de Protección y colectivo de comunicadores entregan reconocimientos a ponentes y especialistas del sector.  
-Participan autoridades estatales, fiscales y académicos en el primer encuentro técnico de esta magnitud en Guanajuato.

IRAPUATO, GTO.- Con una convocatoria que superó expectativas en asistencia y contenido, el Consejo Estatal de Protección a Periodistas llevó a cabo el taller “Pautas para el Fortalecimiento del Ejercicio Periodístico”, dirigido a integrantes del colectivo Periodistas y Comunicadores del Estado de Guanajuato A.C.

El evento fue encabezado por Adrián Nájera Ramírez, secretario técnico del Consejo, en representación del secretario de gobierno y presidente del organismo, Jorge Jiménez Lona. La jornada reunió a comunicadores de siete municipios: León, Salamanca, Celaya, Pénjamo, Yuriria, Valle de Santiago e Irapuato.


Durante el encuentro se abordaron temas clave como “La Intervención del Periodista en la Escena del Crimen”, “Taller de Autoprotección” y “Pautas para el Fortalecimiento del Ejercicio Periodístico”. Los disertantes coincidieron en que el Estado, como entidad política, debe ser garante de la libertad de expresión, conforme a la Constitución Mexicana y los tratados internacionales en materia de derechos humanos.

A la par, se destacó la responsabilidad de los periodistas de atender las normas constitucionales y leyes secundarias, para que su ejercicio profesional contribuya a la construcción de un gobierno democrático. Se subrayó la importancia de una colaboración sinérgica entre comunicadores y autoridades, especialmente en coberturas vinculadas a hechos criminales.


El presidente del colectivo, Manuel Delgado, entregó reconocimientos a los ponentes: Adrián Nájera Ramírez, secretario técnico del Consejo Estatal de Protección; Jorge Ruiz del Ángel, especialista en libertad de expresión y derechos humanos; y José Noé Castañeda Ramírez, académico de la Agencia de Investigación Criminal de la Fiscalía General del Estado.

Nájera Ramírez destacó que este es el primer evento estatal de esta magnitud, con enfoque técnico y multidisciplinario sobre el ejercicio periodístico. Manuel Delgado dio la bienvenida a los ponentes y resaltó la importancia de estos programas formativos, así como el trabajo coordinado entre comunicadores y autoridades de los tres niveles y órdenes de gobierno.


Al encuentro asistió el fiscal especializado en Delitos Contra Periodistas y Personas Defensoras de Derechos Humanos, Jorge Luis Mendoza Cervantes, junto con integrantes del Consejo Directivo y coordinadores regionales del colectivo.

Al término del evento, que tuvo una duración de cuatro horas, los participantes recibieron de manos del secretario técnico del Consejo de Protección sendos reconocimientos por su participación activa y compromiso profesional. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido


Redacción

-Grupos criminales usan panteones como fosas clandestinas; cuerpos ocultos en gavetas sin nombre en Celaya, Yuriria y Salvatierra.  
-La Fiscalía admite que “negar es imposible”; cementerios se han convertido en escenarios de encubrimiento y terror.  
-Más de 974 cuerpos sin identificar están almacenados; la crisis forense revela negligencia y falta de tecnología estatal.  
-Colectivos de madres buscadoras lideran exhumaciones; su presión ha obligado a investigar cementerios municipales.  
-Desde 2009 se han hallado más de 750 fosas clandestinas; Guanajuato vive una crisis de desapariciones sin precedentes.  
-Se reportan ataques armados en funerales; el crimen organizado irrumpe incluso en actos de luto y espacios sagrados.  
-Cementerios profanados, cuerpos sin nombre y silencio oficial: Guanajuato enfrenta una tragedia que exige justicia urgente.

El Equipo Milenio plasmó la realidad del manejo de cuerpos de víctimas de violencia por parte del crimen organizado y cómo son sepultados clandestinamente en panteones. (https://www.milenio.com/comunidad/grupos-criminales-ocultan-cuerpos-panteones-guanajuato)

El artículo, titulado "Grupos criminales ocultan cuerpos en panteones de Guanajuato; Fiscalía admite: “Negar es imposible”", plasma como "en Yuriria, Celaya y Salvatierra, grupos criminales han utilizado panteones para ocultar cuerpos en gavetas y fosas clandestinas".

La crisis de seguridad en Guanajuato ha escalado a un nivel macabro, donde los cementerios, lugares de descanso final, se han transformado en escenarios de violencia y encubrimiento criminal. En el estado, la situación de las personas desaparecidas ha alcanzado proporciones alarmantes, y la respuesta de las autoridades se ha visto sobrepasada por la magnitud del problema, una realidad que se hace patente en los panteones y las fosas clandestinas, reconoce el Equipo Milenio.

A continuación, un análisis de los puntos clave que definen la crisis forense y de seguridad en Guanajuato:

-Fosas clandestinas: Guanajuato enfrenta una grave crisis con la proliferación de fosas clandestinas en zonas urbanas y rurales.
-Panteones como fosas: Los cementerios municipales se han convertido en posibles sitios para ocultar cuerpos, profanando los espacios de descanso.
-Identificación forense: Más de 900 cuerpos no identificados en el estado evidencian la falta de recursos y tecnología para el análisis.
-Madres buscadoras: Los colectivos de búsqueda lideran la exhumación de fosas comunes, buscando a sus familiares entre cientos de cadáveres.
-Lenta respuesta: A pesar de las solicitudes de los colectivos, las autoridades demoraron en iniciar la exhumación de fosas comunes.
-Cuerpos sin reclamar: La gran mayoría de los cuerpos encontrados no han sido reclamados, lo que subraya el alto índice de desaparecidos.
-Puntos rojos: Municipios como Irapuato, León y Salvatierra se han identificado como focos rojos por el elevado número de hallazgos.
-Más de 750 fosas: Desde 2009, se han descubierto más de 750 fosas clandestinas, una cifra en constante crecimiento.
-Crisis en aumento: El estado enfrenta un aumento en las desapariciones, un fenómeno que se relaciona directamente con los hallazgos.
-Exhumación demandada: Los colectivos de búsqueda han solicitado la exhumación de 870 cuerpos de panteones.

La crisis de Guanajuato en los panteones

La realidad de Guanajuato se ha visto marcada por una violencia implacable que ha llevado a los grupos criminales a utilizar los cementerios no solo como un lugar para ocultar sus crímenes, sino también como un espacio para amedrentar a la población, interrumpiendo funerales y creando un ambiente de miedo. La situación se ha vuelto tan crítica que los propios panteones municipales se sospecha que son utilizados como fosas clandestinas, escondiendo los cuerpos de víctimas no identificadas entre las tumbas de personas que sí tuvieron un funeral digno.

El problema trasciende la simple delincuencia, al develar una profunda crisis en la capacidad del estado para gestionar y resolver las desapariciones. Los colectivos de búsqueda, impulsados por la desesperación de no encontrar a sus familiares, han sido los principales motores de la acción. Estos grupos, conformados en su mayoría por mujeres, han presionado incansablemente a las autoridades para que investiguen los cementerios, convencidas de que las fosas comunes son un depósito de cuerpos sin identificar. Se estima que hay cerca de 870 cuerpos sin identificar tan solo en las fosas comunes de los panteones de Guanajuato.

El desafío forense

A la par de la violencia, el estado de Guanajuato enfrenta una crisis forense sin precedentes. La Fiscalía General del Estado ha resguardado un total de 974 cuerpos que no han sido identificados, la mayoría almacenados en cámaras de refrigeración en la unidad de identificación de personas fallecidas. Esta situación evidencia los grandes retos que enfrentan las autoridades forenses. Muchos de estos cuerpos no han sido reclamados, y en otros casos, la falta de tecnología o la negligencia pasada hace imposible la identificación, un hecho que la Fiscalía busca remediar con la creación de una unidad forense hace cinco años.

La presión de los colectivos ha llevado a las autoridades a considerar la exhumación de las fosas comunes, una exigencia que los colectivos han mantenido por más de un año, pero que solo recientemente ha sido retomada con mayor seriedad. Esta medida es vital para que se realicen las pruebas de ADN necesarias que permitan dar un nombre y apellido a los cuerpos y, con suerte, devolver la paz a las familias que llevan años buscando a sus seres queridos.

La violencia, una constante

Desde el año 2009, la crisis de los desaparecidos se ha profundizado en Guanajuato, sumando más de 750 fosas clandestinas que se han localizado a lo largo y ancho del estado. Este fenómeno se concentra en municipios como Irapuato y León, donde se han dado los hallazgos más notorios. Por ejemplo, en Irapuato, en una sola fosa se encontraron 17 cuerpos, de los cuales se identificaron 13. En otro hallazgo, en la comunidad de la Calera, también en Irapuato, se encontraron 32 cuerpos y fragmentos humanos sin contabilizar.

La violencia ha llegado al extremo de irrumpir en los actos de luto. Se ha reportado la interrupción de entierros y ataques armados en pleno panteón, cobrando la vida de dos personas y dejando heridas a varias más. Estos incidentes no solo demuestran la audacia de los grupos criminales, sino que también revelan cómo la violencia ha permeado cada aspecto de la vida cotidiana, incluso el momento más sagrado y de respeto como es un funeral.

La situación de Guanajuato es una muestra de cómo el crimen organizado puede llegar a dominar un territorio, no solo con actos de violencia, sino también con el control de los espacios públicos y la profanación de lugares simbólicos, como los cementerios. 

La lucha de los colectivos de búsqueda es la única esperanza para muchas familias que buscan una respuesta en medio de la crisis, y la presión que ejercen es la que finalmente ha puesto en la agenda pública la necesidad urgente de acción, exhumaciones y una verdadera identificación de los cuerpos. El futuro de cientos de familias en Guanajuato depende de la resolución de este grave problema que ha convertido los panteones en fosas de terror. #MetroNewsMx


Eugenio Amézquita Velasco

-Seguridad y Paz lanza escudo con símbolos históricos que reflejan justicia, cercanía y compromiso con la comunidad.  
-El emblema estará presente en patrullas, uniformes e instalaciones, fortaleciendo identidad en los 46 municipios.  
-El árbol con alas representa seguridad humana: cuidar raíces, proteger la vida y garantizar paz con cercanía.

La Secretaría de Seguridad y Paz dio a conocer su nuevo escudo institucional, concebido como una imagen de identidad compartida que sintetiza valores, historia y vocación de servicio. El emblema reúne elementos culturales y operativos que expresan protección, justicia, comunidad y legalidad.

Este símbolo será visible en patrullas, uniformes, aeronaves, instalaciones, señalética, documentos oficiales y canales institucionales, consolidando la presencia de la Secretaría en los 46 municipios del estado y fortaleciendo el vínculo entre ciudadanía y autoridad.

El diseño integra símbolos profundamente vinculados al carácter de Guanajuato. El águila real, orientada hacia el lado del honor heráldico, representa estrategia, serenidad y fuerza nacional. Las puntas de flecha chichimecas —cuarenta y seis en total— evocan identidad, defensa y unidad territorial, agrupadas en forma de arco que simboliza cooperación entre comunidades.

Las estrellas policiales, ícono de legalidad y servicio, reflejan la estructura operativa de la Secretaría: diez por las regiones del estado y una central de siete puntas que identifica a las Fuerzas de Seguridad Pública del Estado (FSPE) como eje institucional. La espada y la balanza expresan justicia integral: fuerza legítima y equidad bajo el marco legal y los controles democráticos.


En el centro del escudo, un árbol protegido por alas representa la vida colectiva: raíces que evocan origen y memoria; ramas que simbolizan a cada persona con su historia y esperanza. Las alas abrazan este símbolo como expresión de una seguridad cercana, activa y cuidadora. Proteger el árbol es proteger a la comunidad, a las familias y al futuro de Guanajuato.

La corona de olivos enmarca el escudo como símbolo universal de paz y victoria con dignidad. Los colores institucionales refuerzan el mensaje: azul para confianza y autoridad legítima, dorado para excelencia y liderazgo, blanco para legalidad y nuevos comienzos.

La Secretaría de Seguridad y Paz reafirmó que el uso del escudo se rige por la normatividad estatal y los principios de la Ley General del Sistema Nacional de Seguridad Pública: legalidad, objetividad, eficiencia, profesionalismo, honradez y respeto a la dignidad humana.

Con este emblema, el Gobierno de la Gente fortalece su compromiso de estar cerca, escuchar, prevenir y actuar con la ley en la mano, uniendo capacidades en los 46 municipios para que cada familia guanajuatense viva con tranquilidad, confianza y esperanza. #MetroNewsMx


Por Mtro. Manuel Delgado / Director de Cadena 8 Noticias

 LIBIA Y SU PREINFORME  
En días recientes, la gobernadora Libia Denisse García presentó lo que algunos han calificado como un “preinforme”, en un acto cuidadosamente planeado que reunió a diversos sectores sociales. A once meses de haber asumido el cargo, este ejercicio funcionó como un corte de caja simbólico.

Aunque el formato fue controlado, el gesto representa una innovación que proyecta cercanía. En tiempos donde la rendición de cuentas es vital, estos espacios —por más acotados que sean— deben ser bien recibidos.

MANIFESTACIONES EN CONTRA DE LIBIA: ¿QUÉ FALLÓ?  
Durante su participación en el Congreso de Libertad Religiosa en León, la gobernadora vivió un momento incómodo: fue interrumpida por jóvenes manifestantes que rechazan el proyecto de educación sexual. La protesta incluyó una manta de gran tamaño desplegada justo frente al escenario.

Más allá de debatir el contenido del proyecto, cabe preguntarse si este episodio pudo haberse evitado. El antecedente del conflicto por FIDESSSEG —donde la falta de cabildeo derivó en tensiones con empresarios— sugiere que algo no está funcionando en el entorno político de la mandataria.

El proyecto educativo, que se implementaría en escuelas, no ha sido respaldado públicamente por la Secretaría de Educación. Hasta ahora, ninguna autoridad educativa ha salido a explicar, defender o siquiera informar sobre sus alcances. Las instituciones escolares involucradas tampoco han recibido información clara.

¿Ignoran el proyecto? ¿Han sido instruidas para guardar silencio? ¿Se espera que la gobernadora enfrente sola las consecuencias?

El episodio en León plantea dudas serias. ¿Cómo fue posible que los manifestantes accedieran con una manta de ese tamaño sin ser detectados? ¿Quién evaluó los riesgos del evento? ¿Quién falló en los filtros de seguridad?

El Secretario de Gobierno, Jorge Jiménez Lona, tuvo que intervenir directamente para contener la situación. Aunque logró proteger a la gobernadora, su actuación evidenció una falla previa en el equipo responsable. ¿Y si no hubiera sido una manta?

TAL PARA CUAL: ALITO, NOROÑA Y TELLES  
Esta semana, tres figuras del Congreso acapararon reflectores: Gerardo Fernández Noroña (MORENA), Lilly Téllez (PAN) y Alejandro “Alito” Moreno (PRI). Su comportamiento obliga a preguntarnos qué hicimos para merecerlos como representantes.

Con sus acciones, han ejemplificado lo que un legislador no debe hacer. Sería deseable que los partidos asumieran con seriedad sus procesos de selección, privilegiando perfiles con capacidad, experiencia y profesionalismo. Figuras como estas deberían estar en otro lugar —donde causen menos daño o al menos pasen desapercibidas— porque resulta vergonzoso que digan que son mexicanos.

NUEVOS COMITÉS: LA LUCHA INTERNA EN EL PAN  
En tres semanas se renovarán los 46 comités municipales del PAN en Guanajuato. El presidente estatal, Aldo Márquez, ha llamado a respetar los resultados, aceptar derrotas y sumar esfuerzos.

Sin embargo, las elecciones internas del PAN suelen reducirse a movilización de nóminas. Las declaraciones de Márquez parecen responder a un análisis numérico que les permitiría impulsar candidaturas de unidad afines a su grupo.

El verdadero reto será lograr que los perdedores se integren genuinamente. De lo contrario, el PAN podría lamentar la ausencia de esas manos en un contexto electoral complicado, especialmente ante el crecimiento sostenido de MORENA.

INFORMES DE REGIDORES: PASARELA DE ASPIRANTES  
Este fin de semana, los regidores morenistas de Irapuato, Elvia Aguado y Nacho Morales, presentaron su informe de actividades ante un auditorio lleno y un ambiente de entusiasmo electoral anticipado.

El evento congregó a sectores populares y figuras políticas relevantes. El diputado local Abraham Sotomayor fue ovacionado y tratado como virtual candidato a la alcaldía, lo que incomodó al diputado federal Pepe Aguirre, también aspirante.

Irma Leticia González, delegada federal de la SICT, reiteró su intención de competir nuevamente por la presidencia municipal. El evento funcionó como una pasarela de aspirantes y un termómetro político.

También estuvieron presentes Adriana Guzmán Serna, presidenta estatal de Morena, y Ricardo Gómez Escalante, secretario de organización, considerado uno de los operadores más influyentes del partido. Su perfil lo posiciona como posible candidato sorpresa, gracias a su visión política y liderazgo estructural.

Aunque los aspirantes se muestran unidos, bajo la superficie hay tensiones y estrategias para descalificar a los rivales y mejorar posicionamientos rumbo a la candidatura.

VERDHUGO: LA PRESENCIA CRÍTICA  
Entre los asistentes destacó Hugo Villaseñor Eslava, una de las voces más críticas dentro de Morena. Con discreción y agudeza, observó los discursos desde una posición privilegiada frente al presidium.

Su ubicación le permitió leer el lenguaje corporal de los protagonistas, especialmente el de Pepe Aguirre, con quien mantiene diferencias históricas. Villaseñor recibió saludos de figuras clave: Irma Leticia González, Adriana Guzmán Serna, Abraham Sotomayor, Ricardo Gómez Escalante, Elvia Aguado, Nacho Morales y Aarón Cabañas. El único que evitó el saludo fue el diputado federal.

HIPÓDROMO POLÍTICO  
En el hándicap electoral, Villaseñor se perfila como un “caballo de reserva” que sabe cuándo acelerar. Podría convertirse en candidato fuerte a la alcaldía, ya sea por Morena o como independiente. Como dice el refrán: “Caballo que empata, gana”.

A pesar de las formas políticas, los intereses ocultos y los protocolos, la lucha interna continúa. Las escaramuzas se intensificarán conforme se acerquen los tiempos electorales. Ni frío ni caliente. Al tiempo. #LaMatraca



Eugenio Amézquita Velasco

-La Procesión del Silencio nació en el Templo del Carmen y desde ahí debe salir: su origen no está sujeto a debate ni conveniencia.
-No es desfile ni exhibición de grupos: es manifestación de fe. Quien participa debe vivirla, no solo aparecer en ella.
-La obediencia eclesial no es opcional: sin docilidad no hay comunión. La rebeldía desvirtúa el sentido litúrgico del acto.
-Cofradías deben respetar la temática del Viernes Santo. Agrupaciones ajenas al misterio no tienen lugar en esta expresión.
-La fe no se reduce a un evento turístico ni a una tarde de paseo. La Procesión del Silencio exige recogimiento y coherencia.
-No hay espacio para agendas políticas ni protagonismos. La procesión es oración comunitaria, no plataforma de intereses.
-Con o sin cofradías, la Procesión del Silencio seguirá. La fe permanece, y la comunidad sabrá honrarla con dignidad y unidad.

La Procesión del Silencio no es desfile ni espectáculo: es una manifestación de fe que exige obediencia, respeto y coherencia espiritual, reconoció el párroco del Sagrario Catedral, el Pbro. José de Jesús Palacios Torres.

En entrevista con los medios, el sacerdote diocesano quien además es el vocero de la Diócesis de Celaya y vicario general de la misma, advirtió que esta tradición devocional no puede deshacerse ni desvirtuarse por protagonismos o agendas ajenas. 

Nacida en el Templo del Carmen, su sentido litúrgico debe preservarse sin desviaciones temáticas ni rupturas eclesiales. Las cofradías, si participan, deben hacerlo desde la formación, la oración y el servicio, no desde la exhibición ocasional. 
Agrupaciones políticas o ajenas al misterio del Viernes Santo no tienen cabida en este acto de recogimiento. La fe no está puesta en el evento, sino en el misterio que representa: acompañar a la Virgen María en su dolor y a Cristo en su pasión, dejó ver durante la entrevista, realizada en el obispado de Celaya ante diversos medios locales y a preguntas específicas de Metro News

La entrevista: respuestas claras y precisas

Periodistas: ¿Pensarán acercarse a los organizadores o incluso a los frailes del Templo del Carmen para, a lo mejor, llegar a alguna solución? ¿Ustedes ayudarlos a orientarlos? Y que esta procesión no se deshaga como decían ustedes.

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Sí, yo creo que, a ver, no puede deshacerse, evidentemente, y también nació en el Carmen y tendrá que salir del Templo del Carmen.  
Ya después habrá oportunidad de dirimir las diferencias que puedan existir entre los grupos y, a lo mejor, aclarar lo que ahora está ocasionando estas confusiones, pues se tendrá que aclarar en su tiempo y en su momento.  

Lo que sí es importante es subrayar, como ya lo dije antes, pues ante todo la obediencia a quien le corresponde y entender que no es una marcha, no es un desfile en donde hay que lucirnos como agrupación de X o de Y o de Z y que, bueno, durante el año pues tendremos que estar siempre presentes en una vida eclesial.  

Siendo manifestación de fe, pues es un signo de lo que hemos hecho en el año. Entonces, si aparecemos solamente el día de la procesión del silencio para hacer ver nuestra organización, pues creo que no tiene nada de especial.  

Y que, bueno, en ese sentido, pues ahora sí que obediencia y docilidad para poder corregir lo que hasta ahora se ha hecho bien, o bueno, se ha hecho mal, y potenciar lo que se ha hecho bien.  

Hay que también entender que, mira, la procesión del silencio está en el encuadre de acompañar en un misterio concreto después de la crucifixión y demás, ¿no?  
Entonces, hay agrupaciones que de repente, como que tú dices, a ver, ¿Qué tendría que ver, no sé, así como que la cofradía de la rosa mística?  
Pues bueno, muy piadosa, muy todo, pero nada tiene que ver en ese encuadre, ¿no?  
Entonces, la temática está muy bien definida.  
¿Qué tendría que ver, por ejemplo, en una marcha, en una procesión del silencio, no sé, alguna agrupación de tipo político, no?  
Pues nada tendría que ver allí porque no entra dentro de la temática.  
Yo creo que esto también debe tenerse en consideración.

Periodista: A ver, padre, una pregunta. ¿Usted tiene cofradías en Catedral?

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Cofradías como tal, no.

Periodista: ¿No hay alguna cofradía o que se denomina cofradía como la del Sagrado Corazón de Jesús?

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: No se denomina cofradía, son más bien apostolados o movimientos.  
El término cofradía, pues bueno, aquí en la Iglesia cada vez está un poquito más erosionado, pero finalmente sigue existiendo, pero no lo tenemos.

Periodista: En el Derecho Canónico dice que una cofradía es una agrupación para, obviamente, formarse en la fe, cuestiones propias del alma, para el bien del alma, y hacer obras de caridad.  
Pudiéramos pensar que es eso y además hay normas de que esas cofradías tienen que estar obedientes a la Iglesia y tienen que formarse católicamente y tienen que formarse religiosamente.  
Ese sería el punto principal que debería entenderse lo que es una cofradía y no una cuestión política.

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Sí, como ya dijimos hace rato, yo creo que una cofradía tiene que estar en orden a una manifestación de vida eclesial.  
Y en vida eclesial, pues, estaríamos hablando de la formación, de la oración, del servicio en la comunidad, no solamente del aparecer en algún momento dado.  
Entonces, ese era mi primer punto.  
Y el segundo punto es respetar la temática propia de la procesión del silencio.  
Entonces, vamos, que ahí puede haber cofradías que, bueno, cómo entran dentro del tema de que se está celebrando ese día que es Viernes Santo.

Periodista: ¿Hasta dónde se ve conveniente pensar que posiblemente hay algo político detrás?  

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Yo no. Sería atrevido.  

Periodista: Pero usted no lo ve, usted no ve que haya eso.  

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Sería atrevido.

Periodista: ¿Cuál sería el llamado a la ciudadanía que ante esta incertidumbre de si se cancela o no?

Pbro. José de Jesús Palacios Torres: Esencialmente nuestra fe no está puesta en la procesión del silencio. Entonces, es un evento, sí, que, pues, afortunadamente, creo yo, aún todavía hay personas que lo ven como una expresión de fe. Y no hay que perderle ese sentido.  

Quizás visto desde otra perspectiva podemos ver como un evento que tiene como resonancia turística y así como que de una tarde de relax, ¿no?  
Pero, bueno, yo creo que lo primero es una expresión de fe y la invitación es, pues, a que nuestra fe no está puesta en la procesión del silencio. Sí, nos sirve y nos ayuda.  

Y obviamente, pues, es una oportunidad para vivirlo también en familia. La invitación es que, bueno, pues, que se aclaren las cosas. Esperemos que esto salga bien y que con o sin cofradías, pues, la procesión del silencio saldrá como cada año y seguirá siendo la misma, ¿no? #MetroNewsMx



Redacción

- Los llamados "revisteros" vendían publicidad a alcaldes; sin circulación real, usando el “círculo rojo” como coartada de influencia.
-La estrategia era simple: elogiar al alcalde, imprimir pocos ejemplares y cobrar del erario por una revista que nadie leía.
-En Celaya y Salvatierra se repite el patrón: justificar gestión con publicaciones sin presencia local ni consulta ciudadana.
-La portada del alcalde en revista nacional carece de ficha técnica, criterios claros y respaldo institucional colegiado.
-El “premio” recibido no tiene trazabilidad pública ni verificación metodológica, lo que genera sospechas de marketing político.
-El regidor Carlos Ruiz León pidió investigar si se usaron recursos públicos; el alcalde niega, pero sin pruebas documentales.
-Publicar encuestas en medios sin reputación debilita su función democrática y convierte la información en propaganda.
-La falta de pluralidad y debate en medios cerrados refuerza narrativas personalistas y erosiona la transparencia institucional.
-La cultura democrática exige rendición de cuentas, no reconocimientos gestionados desde intereses privados o simbólicos.
-Celaya merece logros verificables, no visibilidad comprada; el mérito debe ser colectivo, no una portada sin sustento técnico.

Hace muchos años, en el ámbito periodístico, la palabra “revistero” se refería a quien redactaba artículos para revistas impresas, especialmente en publicaciones culturales, políticas o literarias. Aunque había y sigue n existiendo revistas serias, había otras que se dedicaban a esquilmar a las administraciones municipales.

El dichoso "revistero", en el estado de Guanajuato, por lo regular mandaba imprimir unos pocos ejemplares. en algunos casos hasta 500, insuficientes para un alcance  municipal o estatal. Podía hacer más revistas, dependiendo de costos, recuperación de la inversión y lugares donde quería colocar su ejemplar. La estrategia mercadotécnica para vender su publicidad -que es de lo que finalmente un medio de comunicación vive- era de varias maneras, pero la más conocida era venderle espacio a una administración municipal, en donde por lo regular su revista no circulaba, y donde convencía al alcalde de que le comprara porque la revista, si bien, no circulaba o circula entre la población, si aparece en el llamado "círculo rojo".

En el ambiente periodístico y político, el término “círculo rojo” se refiere a un grupo reducido de personas con alta influencia en la opinión pública y en la toma de decisiones. Dicho grupo alberga a políticos y asesores, figuras con acceso privilegiado a información y poder institucional; empresarios y líderes de opinión: actores que inciden en la agenda pública desde medios, cámaras o "laboratorio de ideas"; también en académicos y analistas: intelectuales orgánicos que participan en debates públicos y legitimación de discursos. Este concepto fue popularizado por Mauricio Macri en Argentina, pero en México ha sido adoptado para describir la dinámica de comunicación entre medios, poder político y audiencias estratégicas. Se trata de una especie de ecosistema cerrado, donde la información circula entre actores que se leen, se citan y se validan mutuamente.

Siguiendo con el tema de los "revisteros", en otros casos, estos solamente llegaban al lugar, tomaban fotos de determinado evento programado por el municipio, publicaban dos o tres textos a modo y -eso sí- lisonjeros al alcalde o a la administración, y pocos días después llegaban a la alcaldía con la factura en mano. El alcalde, ignorante en lo que era la publicidad de este tipo o por miedo a ese "medio", se veía a obligado pagar por algo que jamás había pedido. Por cierto, era obvio que el dinero no salía de su bolsillo, sino del erario municipal

Traemos el caso a colación porque esto lleva cierto aroma de semejanza con lo que está pasando en la promoción realizada en favor de los alcaldes de Celaya y Salvatierra, aunque se antoja que el hecho local va más de la mano con lo primero: tratar de justificar ante alguien que sí está trabajando la administración municipal, pero publicando los "resultados" en una revista que en Celaya no es de circulación o en una red social que no tiene fuerza local.

¿Qué hubiera sido lo ideal en caso de hacer algo en forma y transparente?

Publicar en medios de acceso abierto, con ficha técnica completa y posibilidad de consulta ciudadana lo que se dice que se hizo o hace en materia de administración y servicios al municipio; acompañar la difusión con foros de análisis, rendición de cuentas y comparativos históricos y evitar que la encuesta se convierta en un instrumento de marketing político sin sustento técnico ni legitimidad social.

Una encuesta para evaluar la gestión de un gobierno municipal debe cumplir criterios científicos y éticos. Algunos de ellos, como los del Instituto Nacional Electoral y lineamientos como los de ESOMAR/WAPOR, que son dos organizaciones internacionales clave en el ámbito de la investigación de mercados y opinión pública.

El proceso para esta encuesta incluiría la definición del universo a encuestar como lo son habitantes del municipio, preferentemente mayores de edad o contribuyentes activos. El muestreo probabilístico, el cual debe estar estratificado por zonas (rural/urbana), edad, género y nivel socioeconómico. Esto garantiza representatividad. Finalmente, el instrumento de recolección: Cuestionario estructurado, aplicado por vía telefónica, presencial o digital.

Así, y en base a datos científicos, el tamaño de muestra y margen de error se especifica en la ficha técnica. Ejemplo: 600 casos, ±3.5% de error, 95% de confianza.

También debe llevar una aplicación ética, es decir, sin inducción de respuestas, con consentimiento informado y anonimato garantizado. Finalmente, el procesamiento y análisis, la estadística descriptiva, segmentación por variables clave, y presentación clara de resultados. En el caso de Celaya, sólo bastaría revisar los comentarios de la población en las fanpage de Facebook que publicaron el artículo para poner en duda los mecanismos de la encuesta y en duda de que el alcalde se merezca un premio.

¿Qué tan válido es publicar los resultados en medios poco conocidos?

Desde el punto de vista de la comunicación pública, la validez de una encuesta no depende sólo de su metodología, sino también de dónde y cómo se difunde. Publicar resultados en una revista o medio de escasa circulación plantea varios problemas:

Se genera una baja trazabilidad, es decir, si el medio no tiene reputación ni acceso público, especialmente en el lugar donde se hizo la encuesta, los resultados no pueden ser verificados ni contrastados por terceros.

También hay un débil impacto ciudadano: La encuesta pierde fuerza como herramienta de retroalimentación si no llega a la población evaluada.

Esto puede llevar a la sospecha de manipulación simbólica; interpretarse como un intento de legitimar políticamente al gobierno sin someterse al escrutinio público.

La falta de pluralidad también se observa; si el medio no permite debate o contraste, se convierte en un canal de propaganda más que de información.

Según el análisis de Revista Mexicana de Opinión Pública, muchos medios usan encuestas para reforzar narrativas editoriales o posicionar figuras, más que para informar objetivamente. Esto debilita su función democrática.

El caso Celaya y el alcalde: Portada con costo simbólico: ¿mérito o marketing?

La reciente aparición del alcalde de Celaya, Juan Miguel Ramírez Sánchez, en la portada de la revista Alcaldes de México, acompañada del premio a las “Mejores Prácticas de Gobierno Local” en la categoría de Crecimiento Industrial, ha sido presentada como un logro institucional. 

Sin embargo, el contexto local revela una narrativa más compleja, donde el mérito técnico se entrelaza con el marketing político, y la visibilidad pública se convierte en capital simbólico de alto costo. (https://celayanews.com/celaya/no-costo-al-erario-portada-y-premio-de-ramirez-sanchez-como-uno-de-los-mejores-alcaldes/ )

El artículo de la revista elogia la visión estratégica del alcalde y su papel en la consolidación de Celaya como Polo de Desarrollo del Bienestar. No obstante, no se detallan los criterios de evaluación, ni se explicita el proceso mediante el cual se seleccionó al municipio. La falta de transparencia ha generado inquietud entre ciudadanos y actores políticos, que cuestionan si este reconocimiento responde a una gestión efectiva o a una estrategia de posicionamiento personal.  

El regidor Carlos Ruiz León ha solicitado formalmente una investigación para determinar si se utilizaron recursos públicos para financiar la portada y el premio. La respuesta del alcalde —“no costó al erario”— no ha sido acompañada de documentación oficial ni de informes presupuestales. Además, el hecho de que el Ayuntamiento no haya sido informado previamente vulnera el principio de colegialidad institucional, y refuerza la percepción de que el reconocimiento fue gestionado desde una lógica personalista.  

La cultura democrática exige que los reconocimientos públicos sean transparentes, verificables y compartidos. Cuando la visibilidad se convierte en privilegio, y el mérito se confunde con la afinidad, el riesgo no es solo ético: es institucional. Celaya merece una gestión que honre los logros colectivos, no una narrativa que los privatice. #MetroNewsMx

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