Metro News Mx

-Familias sin recursos enfrentan una desigualdad abismal, sin acceso a tecnología vital para el aprendizaje moderno.

-Maestros ahogados en burocracia y padres sin tiempo, limitan el apoyo esencial para un desarrollo educativo pleno.

-Infraestructura deficiente y falta de recursos en escuelas públicas reflejan un sistema educativo con carencias críticas.

-La falta de comunicación efectiva y colaboración socava el progreso, dejando a niños sin un frente unido.

-Impacto emocional creciente: Ansiedad, bullying y el uso excesivo de pantallas afectan la salud mental de niños, un reto para todos.

-Desmotivación general: Salarios bajos, currículos obsoletos y falta de apoyo minan la moral de educadores y el interés de los alumnos.

En México, el sistema educativo enfrenta una profunda crisis que impacta directamente a padres y maestros, quienes luchan por brindar una educación de calidad en un entorno de desventajas. Los principales problemas son la falta de recursos, la desigualdad socioeconómica, la infraestructura escolar deficiente y la desconexión entre la escuela y la familia. Esta combinación de factores crea un ambiente de frustración que afecta el desarrollo académico y emocional de los niños, dificultando la colaboración y el progreso.

1. Falta de tiempo: La principal dificultad es conciliar las responsabilidades laborales con el apoyo escolar.

2. Desconocimiento del currículo: Muchos padres no están familiarizados con los nuevos métodos de enseñanza y contenidos, lo que dificulta la ayuda con las tareas.

3. Brecha digital: La falta de acceso a internet o dispositivos tecnológicos en el hogar crea una barrera para la educación a distancia o la investigación.

4. Presión académica: La presión por las calificaciones genera ansiedad en los hijos y en los padres.

5. Comunicación deficiente con la escuela: No existe un canal de comunicación constante y efectivo para abordar problemas con los maestros o directivos.

6.Poco apoyo emocional: La falta de tiempo y recursos les impide brindar un apoyo emocional adecuado a sus hijos, lo que afecta su autoestima y motivación.

7. Inconsistencia en la disciplina: La falta de un frente unido entre ambos padres al momento de establecer reglas confunde a los hijos.

8. Dificultad para poner límites: El uso excesivo de la tecnología y los videojuegos es un problema común que los padres tienen problemas para controlar.

9. Desintegración familiar: Los conflictos en el hogar, como el divorcio o la ausencia de uno de los padres, impactan directamente el rendimiento académico del niño.

10. Inseguridad: El miedo por la violencia en el entorno escolar afecta la asistencia y la tranquilidad de los niños y sus padres.

11. Costos educativos: El gasto en útiles, uniformes, inscripciones y actividades extras puede ser una carga económica significativa.

12. Falta de formación parental: Muchos padres no cuentan con las herramientas pedagógicas para manejar situaciones de aprendizaje complejas.

13. Problemas de salud: Las enfermedades crónicas de los hijos o de los padres interrumpen la continuidad educativa.

14. Falta de apoyo para necesidades especiales: La escasez de recursos y apoyo para niños con discapacidades recae en los padres.

15. Desconocimiento de los derechos de sus hijos: Los padres no siempre están conscientes de los derechos educativos de sus hijos.

1. Salarios bajos y condiciones laborales precarias: Los bajos sueldos no son un incentivo para la excelencia o la innovación.

2. Sobrecarga de trabajo administrativo: La gran cantidad de trámites y reportes administrativos reduce el tiempo para la preparación de clases y la atención individual a los alumnos.

3. Falta de capacitación continua: La escasez de programas de actualización y formación impide que los maestros se mantengan al día con nuevas metodologías.

4. Infraestructura escolar deficiente: La falta de recursos básicos como agua potable, baños funcionales y material didáctico afecta la calidad de la enseñanza.

5. Grupos grandes: Un número elevado de alumnos por salón hace casi imposible dar una atención personalizada.

6. Burocracia y rigidez del sistema: El sistema educativo es inflexible y no permite a los maestros adaptar los programas a las necesidades reales de sus estudiantes.

7. Falta de apoyo emocional La falta de recursos para lidiar con los problemas emocionales y de comportamiento de los alumnos.

8. Poco apoyo de los padres: La falta de involucramiento de los padres en el proceso educativo dificulta el trabajo del maestro.

9. Violencia en el entorno escolar: El acoso escolar (bullying) y la falta de un protocolo claro para manejarlo son un problema constante.

10. Agotamiento profesional (burnout): La presión constante y la falta de reconocimiento profesional llevan al agotamiento.

11. Falta de recursos tecnológicos: Las escuelas no cuentan con el equipo necesario para que los maestros integren la tecnología en sus clases.

12. Problemas de conectividad: La falta de internet en muchas escuelas (o un servicio deficiente) es una barrera para la educación moderna.

13. Inseguridad: Los maestros, al igual que los alumnos, son vulnerables a la violencia en el camino a la escuela.

14. Sindicatos: Los problemas con los sindicatos de maestros pueden afectar la dinámica de la escuela.

15. Falta de autonomía: Los maestros no tienen la libertad para adaptar el plan de estudios a las necesidades de su comunidad.

1. Desinterés de los alumnos: Mantener la motivación de los niños frente a las distracciones modernas es un desafío constante.

2. Acoso escolar: La falta de una estrategia conjunta para prevenir y manejar el bullying genera tensiones entre padres y maestros.

3. Rezago educativo: El bajo rendimiento académico es una preocupación para ambos, que a menudo se culpan mutuamente por el problema.

4. Brecha de valores: La diferencia entre los valores enseñados en casa y los promovidos en la escuela puede causar confusión en los niños.

5. Falta de comunicación: La escasa comunicación crea malentendidos y dificulta la resolución de problemas.

6. Falta de infraestructura: La deficiencia en las instalaciones escolares afecta por igual a la labor del maestro y la tranquilidad de los padres.

7. Problemas socioemocionales: Las secuelas de la pandemia y el estrés diario han generado un aumento en los problemas de salud mental en los niños, lo cual afecta a todos los involucrados.

8. Desigualdad: La diferencia en la calidad de la educación entre escuelas públicas y privadas es un problema sistémico que afecta a todos.

9. Falta de un sistema de evaluación claro: La falta de un método para evaluar el progreso de los alumnos genera frustración.

10. Adaptación a los cambios curriculares: Ambos se sienten abrumados por los constantes cambios en los programas de estudio.

11. Acceso a la información: La falta de una base de datos o un sistema unificado para compartir información sobre el progreso académico y el comportamiento de los niños.

12. Roles ambiguos: No está claro quién tiene la responsabilidad principal sobre ciertos aspectos de la educación de los niños.

13. Falta de participación en la toma de decisiones: Ni los padres ni los maestros se sienten parte de la toma de decisiones que afectan a la escuela.

14. Mala nutrición: La mala alimentación de los niños, que afecta su rendimiento, es un problema que ambos tienen que manejar.

15. Expectativas no realistas: Las expectativas de padres y maestros sobre el desempeño de los niños no siempre coinciden, generando conflictos.

16. Falta de cohesión: La ausencia de una comunidad educativa unida que trabaje en conjunto para el bienestar de los niños.

17. Diferencias culturales: La falta de sensibilidad a las diferencias culturales y de origen de los alumnos.

18. Ausentismo: Luchar contra el ausentismo escolar de los alumnos es un desafío compartido.

19. Conflictos con la autoridad: Los padres no siempre están de acuerdo con las decisiones de los maestros, y viceversa.

20. Falta de disciplina: Ambos lidian con el problema de la falta de disciplina y respeto por las normas. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido

- En Atotonilco, Gto., miles de almas se encuentran con Cristo vivo en tandas de oración, penitencia y misericordia que transforman vidas.

- La Casa Santa es refugio de conversión, donde el amor de Dios se experimenta en silencio, escucha, Eucaristía y reconciliación profunda.

- Fundada en 1765 por el padre Luis Felipe Neri, esta obra sigue viva: 32 tandas al año, 40 mil ejercitantes y un legado que no se apaga.

En el corazón espiritual de Atotonilco, Guanajuato, se levanta la Casa de Ejercicios Espirituales, un recinto donde miles de personas humildes y profesionistas, indígenas y peregrinos, viven un encuentro real y transformador con Nuestro Señor Jesucristo. No es metáfora ni símbolo: es experiencia viva de conversión, perdón y misericordia.

Aquí, cada tanda de ejercicios espirituales —una semana de retiro profundo— permite reconocerse pecador, arrepentirse y volver a Dios. Por eso, con toda razón, se le llama Casa Santa: casa del amor divino, casa del perdón, casa de la reconciliación. En cada jornada se vive la maravilla del Evangelio encarnado: oración, Eucaristía, predicación, escucha de la Palabra y penitencia corporal.

Este proceso no termina al salir: los ejercitantes regresan a sus familias y comunidades con una vida cristiana renovada, compartiendo la alegría del Evangelio desde el testimonio cotidiano.

La historia de esta Casa Santa comienza con el padre Luis Felipe Neri de Alfaro, nacido en la Ciudad de México el 25 de agosto de 1709. Ordenado presbítero el 11 de junio de 1733 en la Congregación de San Felipe Neri, en el Oratorio de San Miguel de Allende, construyó el Santuario y la Casa de Ejercicios en Atotonilco.

La primera tanda se predicó el 11 de julio de 1765 a 25 personas, entre ellas 12 pobres, a quienes el padre Neri llamó “los doce apóstoles”. Así nació esta obra que en 2015 celebró 250 años de vida espiritual.

Inspirado en los Ejercicios de San Ignacio de Loyola, el padre Neri centró su método en la Pasión y Muerte de Cristo, transmitiendo el asombro ante el amor infinito de Dios y llamando a una penitencia profunda, interna y externa.

Hoy, la Casa de Ejercicios realiza 32 tandas al año: 13 para varones y 19 para mujeres. Cada una inicia el domingo a las 19:00 h con la Eucaristía y concluye el siguiente domingo a las 6:00 h, también con la Santa Misa.

Participan cerca de 40,000 personas anualmente, provenientes de todos los rincones del país: Jalisco, Guanajuato, San Luis Potosí, Nuevo León, Tamaulipas, Coahuila, Querétaro, CDMX, Estado de México, Michoacán, Colima, Tlaxcala, Puebla, Hidalgo, Sinaloa, Sonora, Veracruz, Oaxaca, Tabasco, y también desde Estados Unidos.

Acuden también comunidades indígenas: purépechas, nahuatlacas, otomíes y mazahuas. Todos son bienvenidos a este espacio de gracia.

El equipo sacerdotal de la Casa Santa te invita a vivir esta experiencia de fe, encuentro y reconciliación con Cristo vivo y misericordioso.

Para mayores informes, comunícate a los teléfonos:  

- (415) 185 20 50  

-INSMACC excluye al maestro Gerardo Martínez sin pruebas documentales ni proceso formal

-Acusan al docente de fallas administrativas que no le corresponden; funciones mal atribuidas por la coordinación.

-No hay citatorios, sanciones ni actas que respalden los señalamientos del oficio; todo evidencia que se basan en informes internos sin firma.

-Se le culpa por no asistir a una exposición, pero aparece en video junto a un directivo, contradiciendo el oficio.

-Esto se suma a los señalamientos sobre el uso oficial de la cultura en Celaya como "botín político" y la concentración de ella en un grupo ahora llamado "Palancas al Viento"

-La reunión que “no atendió” nunca se documentó formalmente; no hay constancia de citación ni de inasistencia.

-Coordinadores y directivos omiten responsabilidades propias, trasladándolas al docente sin sustento legal.

-No se evidencia reglamento oficial de talleres, impidiendo exigir lineamientos que nunca fueron entregados ni firmados.

-Alumnos entregan a Metro News evidencia en video que desmiente la narrativa oficial

-La exclusión parece responder más a intereses políticos que a criterios académicos o administrativos reales.

-El caso revela un patrón de poder discrecional, opacidad institucional y desprecio por la comunidad artística.

Alumnos del la Casa de la Cultura, entregaron copia facsimilar del oficio de respuesta del INSMACC ante su petición de explicación del por qué excluyeron al destacado pintor mexicano y celayense Gerardo Martínez García (https://www.metronewsmx.com/2025/08/remueven-al-maestro-y-artista-gerardo.html ). Los argumentos no los dejaron satisfechos y en sí, el documento no presenta pruebas documentales que avalen lo afirmado y firmado por la directora del INSMACC, Aleida Ocampo Jiménez ni los informes que les proporcionaron, según el documento, Luis Meseguer y Verónica Solís, coordinador de la Casa del Diezmo y directora de la Unidad de Formación Artística y Fomento a la Lectura.

El texto del documento dice así:

Oficio INSMACC 4.1.2/101/2025

Celaya, Gto. a 13 de agosto de 2025

Asunto: El que se indica

Alumnos firmantes

Presente

Les saludo cordialmente. En atención a la solicitud presentada el pasado 7 de agosto del presente año, respecto a la razón por la cual el maestro Gerardo Martínez no fue incluido en la programación de talleres correspondiente al periodo septiembre 2025-enero 2026, me permito informar lo siguiente:

Con base en el informe presentado por el coordinador de la Casa del Diezmo, José Luis Meseguer, y por la directora de Formación Artística, Mtra. Verónica Solís, se determinó que durante el ciclo anterior el maestro Gerardo presentó diversas irregularidades en el cumplimiento de sus responsabilidades administrativas y académicas.

Entre ellas se encuentran: 

-manejo inadecuado del proceso de inscripción y conformación de grupos,

-falta de comunicación formal y oportuna con la coordinación, 

-entrega incompleta de los lineamientos internos del salón, 

-suspensión injustificada del pase de lista a partir de mes de abril, 

-así como ausencia en la exposición de fin de semestre que había sido programada 

En seguimiento y atención tanto a su solicitud como a la del propio maestro Gerardo Martínez, quien también pidió la revisión de su situación respecto a la oferta de su taller, la Dirección de Formación Artística y la Coordinación de la Casa del Diezmo acordaron con él, fecha y horario para una reunión.

-No obstante, el maestro no se presentó a la cita programada por lo tanto, nos fue imposible llegar a un acuerdo.

Estas situaciones fueron evaluadas y se concluyó que no era viable continuar con su colaboración en el presente período, priorizando en todo momento el cumplimiento de los lineamientos internos y el compromiso institucional que requiere el Instituto Municipal de Arte y Cultura de Celaya.

Reiteramos que para nosotros es importante continuar con el proceso de formación de cada uno de los alumnos que son parte del INSMACC, por eso y en consecuencia de lo anterior, estamos atentos para poder ofrecer nuevas posibilidades según acordamos.

Agradecemos su comprensión y disposición para seguir fortaleciendo juntos nuestra comunidad artística.

Atentamente

MC Aleida Isabel Ocampo Jiménez

Directora General del Instituto de Arte y Cultura de Celaya

Al efectuarse el análisis de los argumentos que según INSMACC a través de su directora, el coordinador de la Casa del Diezmo y la directora de la Unidad de Formación Artística y Fomento a la Lectura, se obtiene lo siguiente:

-"manejo inadecuado del proceso de inscripción y conformación de grupos",

(Los maestros no tienen nada que ver en estos temas; son un asunto de control escolar de lo que corresponde a los coordinadores de la Casa de la Cultura o de la Casa del Diezmo y de la directora de la Unidad de Formación Artística y Fomento a la Lectura. El docente no tiene nada que ver con la conformación de grupos. La distribución de grupos corresponde al Coordinador de la Casa. Es quien indica cómo integrar los mismos, no el maestro o los maestros. Esto es típico y suele suceder cuando quienes llevan la batuta de una institución académica cultural, sus perfiles son de músico o de licenciado en turismo, pero sin los conocimientos o experiencia en administración, o sin el interés de aprender de los que sí saben sobre el tema. Los coordinadores son los encargados de armar la oferta de talleres, y son quienes dialogan con los maestros para asignar el grupo.) 

-"falta de comunicación formal y oportuna con la coordinación",

(Es responsabilidad del coordinador comunicar a sus docentes por medio de oficios las reuniones o actividades que se llevan a cabo entre su coordinación y maestros; ¿Cuántas reuniones efectuó el coordinador de la Casa del Diezmo en el semestre pasado con los docentes? Si acaso en verdad realizó reuniones formales, deben mostrarse los oficios que citan a dichas reuniones y firmados de recibido. ¿Se sancionó o se manejó un documento de extrañamiento por el presunto incumplimiento del maestro?)

-"entrega incompleta de los lineamientos internos del salón", 

(No pueden estar solicitándose lineamientos internos del grupo cuando posiblemente no existe un reglamento de Talleres Artísticos por parte del Instituto de Arte y Cultura de Celaya, aprobado por la dirección general, y que defina esa obligación. El maestro no siguió los lineamientos del salón porque ello derivaría que el Reglamento del Taller nunca llegó a manos del docente o no existe tal reglamento. ¿Existe documento oficial, entregado en tiempo y forma, de que al maestro se le notificó de esa obligación y firmó de recibido?  ¿Existe documento de que se le notificó del extrañamiento por su omisión y firmó de recibido?)

-"suspensión injustificada del pase de lista a partir de mes de abril", 

(¿Existe documento oficial, en tiempo y forma, de que el maestro incurrió en esta situación del no pase de lista y que se le notificó, también en tiempo y forma, de esa obligación o de que se le notificó el extrañamiento por su actitud? ¿Existe documento oficial, en tiempo y forma, de que se le sancionó por incumplir con esta presunta obligación durante el semestre y firmó de recibido? El maestro puede manejar de manera interna sus actividades y las puede administrar según mejor le convenga a la cátedra en beneficio de sus alumnos. Los directivos desconocen la dinámica de trabajo que el maestro pudo tener en un momento dado en razón del pase de lista. Esto implicaría que el coordinador no se integra a la dinámica de los maestros para conocer lo que pasa en el Taller. Lo grave sería que el maestro no pasara lista por no asistir. La queja de los alumnos no es por la falta de servicio ni por la falta de asistencia, sino porque les quitaron a su maestro).

-"así como ausencia en la exposición de fin de semestre que había sido programada para los talleres de la Casa del Diezmo". (El párrafo es ambiguo porque no expresa si se trata de una ausencia física para estar presente, por ejemplo, sentado en la primera fila del evento o, un ausencia de trabajo, como lo puede ser la exposición, la cual no necesariamente es algo obligatorio. Podría tomarse en cuenta la seriedad de este último punto, si acaso existe un documento que señale la obligación de efectuar tal actividad. Sin embargo, la exposición o muestra final es una manera de evaluar, por lo que el maestro se puede reservar el derecho de evaluar de otra manera. La pregunta sería si el coordinador acaso hizo una programación seria de exposiciones de artes visuales. ¿Existe documento oficial, en tiempo y forma, de que el maestro incurrió en esta situación del no asistir, como una obligación, y además se le notificó el extrañamiento por su actitud y lo firmó de recibido? ¿Existe documento oficial, en tiempo y forma, de que se le sancionó por incumplir con esta presunta obligación y lo firmó de recibido?)

-"No obstante, el maestro no se presentó a la cita programada por lo tanto, nos fue imposible llegar a un acuerdo".

(¿Existe documento oficial, en tiempo y forma, de que el maestro fue citado a esta reunión y además se le notificó el extrañamiento por su actitud de no asistir y lo firmó de recibido?¿Existe documento oficial, en tiempo y forma, de que se le sancionó por incumplir con esta presunta obligación y lo firmó de recibido?)

Los alumnos de la Casa del Diezmo, adscritos al Taller del Maestro Gerardo Martínez, entregaron a Metro News un video que para ellos es una prueba contundente. Por motivos que aún se desconocen, la presentación de fin de semestre se realizó en las instalaciones de la delegación del ISSSTE, ubicadas atrás de la primera sección del Parque Xochipilli. En la escena se observa la presencia del Maestro Gerardo Martínez y de la Lic. Verónica Solís. Quien graba la escena, en un momento dado y ante un comentario realizado en el video, se escucha que responsabiliza al INSMACC de la situación.

La noticia emitida por el mismo pintor mexicano y celayense Gerardo Martínez García, tomó de sorpresa a Guillermo Caballero, funcionario, al parecer, de la Unidad de Atención al Derechohabiente del ISSSTE en ese lugar, quien reacciona sorprendido y gira para ver y escuchar detenidamente al excelente pintor y maestro, ante una noticia no esperada.

La interrogante es: si el maestro no acudió supuestamente a la exposición final de semestre: ¿Por qué se realizó en la delegación del ISSSTE? Si acaso no tenía permiso para tenerlo ahí ¿Qué hace la directora de la Unidad de Formación Artística en el lugar, en lo que podría ser interpretado como su aval a esta exposición?

Es posible, que siguiendo los mecanismos institucionales, el espacio es probable que no haya sido gestionado por Martínez García, sino por el INSMACC a través de la directora de la Unidad de Formación Artística, Verónica Solís. Como siempre, el silencio va a ser la respuesta o bajo el clásico argumento de "sólo son chismes y no los vamos a responder", que es la respuesta que Eventos del INSMACC acostumbra dar a los medios cuando se les cuestiona sobre temas que les incomodan o darle largas al asunto, como ya lo han mostrado (https://oem.com.mx/elsoldelbajio/local/casa-de-la-cultura-en-celaya-usada-como-bodega-y-estacionamiento-25150228 ). El gremio cultural y la sociedad civil celayense tendrán la última palabra. 

Una transcripción de lo que se alcanza a escuchar en el video señala lo siguiente:

Gerardo Martínez García: Sí, pues oficialmente me despido de todos ustedes, saben que ya no me han permitido seguir, pero yo espero que no lo dejen, que busquen la manera de que ustedes sigan trabajando, porque ustedes saben el talento que tienen, aquí se ve todo esto. Entonces, saben que yo estoy para ustedes, estoy ahí en el teléfono, y he intentado pues que pudiéramos continuar, pero hasta ahorita no lo he logrado. 

Voz No Identificada: Puras fallas en el Instituto, Vero...

Gerardo Martínez García: Saben que los quiero muchísimo, y pues aquí estamos, ¿no? O sea, de todos modos, vamos a seguir adelante. Y es que vean ustedes mucho, mucho talento.

Gerardo Martínez García: Aquí no somos (inaudible), que somos alumnos, porque llevábamos una amistad muy bonita, siento yo, y ya nos entendíamos muy bien, pero pues no se preocupen por eso, porque el talento nada lo puede detener. Entonces, por favor, no abandonen la práctica, sigan adelante. Muchísimas gracias a todos, y ya dejo mi saludo.

El oficio emitido por la Dirección General del Instituto Municipal de Arte y Cultura de Celaya (INSMACC) presenta una serie de señalamientos administrativos contra el Maestro Gerardo Martínez, sin acompañarlos de evidencia documental verificable. Esto debilita la legitimidad del argumento institucional y abre espacio a interpretaciones subjetivas o incluso arbitrarias.

-No se anexan actas, citatorios, sanciones, ni constancias de recibido que acrediten las faltas mencionadas.

-No se menciona si hubo procesos de mediación, advertencias previas o mecanismos de defensa para el docente.

Varias de las acusaciones parecen corresponder a funciones que no son propias del docente, sino de los coordinadores y directivos:

-Manejo de inscripciones y grupos: aspecto que le corresponde a la Coordinación académica. El docente no tiene atribuciones administrativas en este rubro.

-Comunicación formal: también corresponde a la Coordinación. La responsabilidad de convocar y comunicar recae en la coordinación.

-Lineamientos del salón: esto parecería corresponderle más bien a la Dirección de Formación Artística. No se menciona si existe reglamento oficial ni si fue entregado.

-Pase de lista: Esto sí correspondería al docente (parcialmente), pero no se prueba que haya habido omisión ni que afectara la asistencia.

-Ausencia en exposición, aspecto que correspondería controlar y reglamentar a la Coordinación y Dirección, un video contradice esta afirmación, mostrando su presencia en otro recinto..

El documento incurre en ambigüedades que impiden una lectura clara de los hechos:

-No se especifica si la “ausencia” en la exposición fue física o de obra.

-Se afirma que el docente no asistió a una reunión, pero no se prueba que haya sido citado formalmente.

-La exposición se realizó en una sede alterna (ISSSTE), con presencia de una funcionaria del INSMACC, lo que sugiere conocimiento y posible aval institucional.

La prueba del video presentado por los alumnos, y la omisión de explicaciones sobre el cambio de sede, refuerzan la percepción de opacidad institucional. En ocasiones, el silencio puede interpretarse como una forma de evasión o como una estrategia de desgaste.

De todo esto, la exclusión del Maestro Gerardo Martínez no parece derivar de un proceso disciplinario formal, sino de una decisión administrativa unilateral. Esto sugiere un ejercicio de poder sin contrapesos ni garantías de defensa.

La solidaridad expresada por instituciones como el Tecnológico Nacional de México en Celaya (https://www.metronewsmx.com/2025/08/el-tecnm-de-celaya-en-apoyo-del.html ), así como por artistas (https://www.metronewsmx.com/2025/08/jorge-pech-casanova-respalda-gerardo.html ) y académicos reconocidos (https://www.metronewsmx.com/2025/08/dra-nayelli-ramirez-exalta-obra-de.html ), indica que el caso ha trascendido el ámbito interno del INSMACC y se ha convertido en un símbolo de resistencia cultural. Esto refuerza la hipótesis de que la exclusión podría tener motivaciones políticas o personales más que estrictamente laborales.

El análisis revela que las acusaciones carecen de sustento documental y están mal atribuidas funcionalmente. El proceso de exclusión no fue transparente ni respetó principios básicos de debido proceso. La narrativa institucional presenta contradicciones y omisiones que debilitan su credibilidad.

La presencia del Maestro Gerardo Martínez en la exposición, registrada en video, contradice uno de los argumentos clave de su exclusión. El respaldo público y académico sugiere que la decisión podría tener un trasfondo político o personal, más que una evaluación objetiva de desempeño. (https://www.metronewsmx.com/2025/07/macaria-espana-y-quien-defiende-la.html )

Este hecho se suma a los señalamientos que se han venido haciendo desde hace varias semanas sobre el manejo como "botín político" de la cultura en Celaya por la parte oficial así como la concentración del mismo en grupo denominado "Palabras al Viento" (https://www.metronewsmx.com/2025/07/palabras-al-viento-arte-y-cultura.html ) y que el sector cultural ahora llama "Palancas al Viento". (https://www.metronewsmx.com/2025/07/de-palabras-al-viento-palancas-al.html )

En suma, más que un caso de irresponsabilidad laboral, el expediente apunta a un acto de poder arbitrario, posiblemente motivado por diferencias internas, celos profesionales o intereses políticos (https://www.metronewsmx.com/2025/08/celaya-sin-brujula-cultural-colapso.html ). La comunidad cultural celayense, como bien se señala, tendrá la última palabra. #MetroNewsMx

-Periodistas de siete municipios se capacitan en libertad de expresión, intervención criminal y autoprotección legal.  

-El Estado debe garantizar el ejercicio periodístico conforme a la Constitución y tratados internacionales, afirman expertos.  

-Taller aborda el rol del periodista en escenas del crimen y su vínculo con la legalidad democrática en contextos de violencia.  

-Consejo Estatal de Protección y colectivo de comunicadores entregan reconocimientos a ponentes y especialistas del sector.  

-Participan autoridades estatales, fiscales y académicos en el primer encuentro técnico de esta magnitud en Guanajuato.

IRAPUATO, GTO.- Con una convocatoria que superó expectativas en asistencia y contenido, el Consejo Estatal de Protección a Periodistas llevó a cabo el taller “Pautas para el Fortalecimiento del Ejercicio Periodístico”, dirigido a integrantes del colectivo Periodistas y Comunicadores del Estado de Guanajuato A.C.

El evento fue encabezado por Adrián Nájera Ramírez, secretario técnico del Consejo, en representación del secretario de gobierno y presidente del organismo, Jorge Jiménez Lona. La jornada reunió a comunicadores de siete municipios: León, Salamanca, Celaya, Pénjamo, Yuriria, Valle de Santiago e Irapuato.

Durante el encuentro se abordaron temas clave como “La Intervención del Periodista en la Escena del Crimen”, “Taller de Autoprotección” y “Pautas para el Fortalecimiento del Ejercicio Periodístico”. Los disertantes coincidieron en que el Estado, como entidad política, debe ser garante de la libertad de expresión, conforme a la Constitución Mexicana y los tratados internacionales en materia de derechos humanos.

A la par, se destacó la responsabilidad de los periodistas de atender las normas constitucionales y leyes secundarias, para que su ejercicio profesional contribuya a la construcción de un gobierno democrático. Se subrayó la importancia de una colaboración sinérgica entre comunicadores y autoridades, especialmente en coberturas vinculadas a hechos criminales.

El presidente del colectivo, Manuel Delgado, entregó reconocimientos a los ponentes: Adrián Nájera Ramírez, secretario técnico del Consejo Estatal de Protección; Jorge Ruiz del Ángel, especialista en libertad de expresión y derechos humanos; y José Noé Castañeda Ramírez, académico de la Agencia de Investigación Criminal de la Fiscalía General del Estado.

Nájera Ramírez destacó que este es el primer evento estatal de esta magnitud, con enfoque técnico y multidisciplinario sobre el ejercicio periodístico. Manuel Delgado dio la bienvenida a los ponentes y resaltó la importancia de estos programas formativos, así como el trabajo coordinado entre comunicadores y autoridades de los tres niveles y órdenes de gobierno.

Al encuentro asistió el fiscal especializado en Delitos Contra Periodistas y Personas Defensoras de Derechos Humanos, Jorge Luis Mendoza Cervantes, junto con integrantes del Consejo Directivo y coordinadores regionales del colectivo.

Al término del evento, que tuvo una duración de cuatro horas, los participantes recibieron de manos del secretario técnico del Consejo de Protección sendos reconocimientos por su participación activa y compromiso profesional. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido

-Grupos criminales usan panteones como fosas clandestinas; cuerpos ocultos en gavetas sin nombre en Celaya, Yuriria y Salvatierra.  

-La Fiscalía admite que “negar es imposible”; cementerios se han convertido en escenarios de encubrimiento y terror.  

-Más de 974 cuerpos sin identificar están almacenados; la crisis forense revela negligencia y falta de tecnología estatal.  

-Colectivos de madres buscadoras lideran exhumaciones; su presión ha obligado a investigar cementerios municipales.  

-Desde 2009 se han hallado más de 750 fosas clandestinas; Guanajuato vive una crisis de desapariciones sin precedentes.  

-Se reportan ataques armados en funerales; el crimen organizado irrumpe incluso en actos de luto y espacios sagrados.  

-Cementerios profanados, cuerpos sin nombre y silencio oficial: Guanajuato enfrenta una tragedia que exige justicia urgente.

El Equipo Milenio plasmó la realidad del manejo de cuerpos de víctimas de violencia por parte del crimen organizado y cómo son sepultados clandestinamente en panteones. (https://www.milenio.com/comunidad/grupos-criminales-ocultan-cuerpos-panteones-guanajuato)

El artículo, titulado "Grupos criminales ocultan cuerpos en panteones de Guanajuato; Fiscalía admite: “Negar es imposible”", plasma como "en Yuriria, Celaya y Salvatierra, grupos criminales han utilizado panteones para ocultar cuerpos en gavetas y fosas clandestinas".

La crisis de seguridad en Guanajuato ha escalado a un nivel macabro, donde los cementerios, lugares de descanso final, se han transformado en escenarios de violencia y encubrimiento criminal. En el estado, la situación de las personas desaparecidas ha alcanzado proporciones alarmantes, y la respuesta de las autoridades se ha visto sobrepasada por la magnitud del problema, una realidad que se hace patente en los panteones y las fosas clandestinas, reconoce el Equipo Milenio.

A continuación, un análisis de los puntos clave que definen la crisis forense y de seguridad en Guanajuato:

-Fosas clandestinas: Guanajuato enfrenta una grave crisis con la proliferación de fosas clandestinas en zonas urbanas y rurales.

-Panteones como fosas: Los cementerios municipales se han convertido en posibles sitios para ocultar cuerpos, profanando los espacios de descanso.

-Identificación forense: Más de 900 cuerpos no identificados en el estado evidencian la falta de recursos y tecnología para el análisis.

-Madres buscadoras: Los colectivos de búsqueda lideran la exhumación de fosas comunes, buscando a sus familiares entre cientos de cadáveres.

-Lenta respuesta: A pesar de las solicitudes de los colectivos, las autoridades demoraron en iniciar la exhumación de fosas comunes.

-Cuerpos sin reclamar: La gran mayoría de los cuerpos encontrados no han sido reclamados, lo que subraya el alto índice de desaparecidos.

-Puntos rojos: Municipios como Irapuato, León y Salvatierra se han identificado como focos rojos por el elevado número de hallazgos.

-Más de 750 fosas: Desde 2009, se han descubierto más de 750 fosas clandestinas, una cifra en constante crecimiento.

-Crisis en aumento: El estado enfrenta un aumento en las desapariciones, un fenómeno que se relaciona directamente con los hallazgos.

-Exhumación demandada: Los colectivos de búsqueda han solicitado la exhumación de 870 cuerpos de panteones.

La realidad de Guanajuato se ha visto marcada por una violencia implacable que ha llevado a los grupos criminales a utilizar los cementerios no solo como un lugar para ocultar sus crímenes, sino también como un espacio para amedrentar a la población, interrumpiendo funerales y creando un ambiente de miedo. La situación se ha vuelto tan crítica que los propios panteones municipales se sospecha que son utilizados como fosas clandestinas, escondiendo los cuerpos de víctimas no identificadas entre las tumbas de personas que sí tuvieron un funeral digno.

El problema trasciende la simple delincuencia, al develar una profunda crisis en la capacidad del estado para gestionar y resolver las desapariciones. Los colectivos de búsqueda, impulsados por la desesperación de no encontrar a sus familiares, han sido los principales motores de la acción. Estos grupos, conformados en su mayoría por mujeres, han presionado incansablemente a las autoridades para que investiguen los cementerios, convencidas de que las fosas comunes son un depósito de cuerpos sin identificar. Se estima que hay cerca de 870 cuerpos sin identificar tan solo en las fosas comunes de los panteones de Guanajuato.

A la par de la violencia, el estado de Guanajuato enfrenta una crisis forense sin precedentes. La Fiscalía General del Estado ha resguardado un total de 974 cuerpos que no han sido identificados, la mayoría almacenados en cámaras de refrigeración en la unidad de identificación de personas fallecidas. Esta situación evidencia los grandes retos que enfrentan las autoridades forenses. Muchos de estos cuerpos no han sido reclamados, y en otros casos, la falta de tecnología o la negligencia pasada hace imposible la identificación, un hecho que la Fiscalía busca remediar con la creación de una unidad forense hace cinco años.

La presión de los colectivos ha llevado a las autoridades a considerar la exhumación de las fosas comunes, una exigencia que los colectivos han mantenido por más de un año, pero que solo recientemente ha sido retomada con mayor seriedad. Esta medida es vital para que se realicen las pruebas de ADN necesarias que permitan dar un nombre y apellido a los cuerpos y, con suerte, devolver la paz a las familias que llevan años buscando a sus seres queridos.

Desde el año 2009, la crisis de los desaparecidos se ha profundizado en Guanajuato, sumando más de 750 fosas clandestinas que se han localizado a lo largo y ancho del estado. Este fenómeno se concentra en municipios como Irapuato y León, donde se han dado los hallazgos más notorios. Por ejemplo, en Irapuato, en una sola fosa se encontraron 17 cuerpos, de los cuales se identificaron 13. En otro hallazgo, en la comunidad de la Calera, también en Irapuato, se encontraron 32 cuerpos y fragmentos humanos sin contabilizar.

La violencia ha llegado al extremo de irrumpir en los actos de luto. Se ha reportado la interrupción de entierros y ataques armados en pleno panteón, cobrando la vida de dos personas y dejando heridas a varias más. Estos incidentes no solo demuestran la audacia de los grupos criminales, sino que también revelan cómo la violencia ha permeado cada aspecto de la vida cotidiana, incluso el momento más sagrado y de respeto como es un funeral.

La situación de Guanajuato es una muestra de cómo el crimen organizado puede llegar a dominar un territorio, no solo con actos de violencia, sino también con el control de los espacios públicos y la profanación de lugares simbólicos, como los cementerios. 

La lucha de los colectivos de búsqueda es la única esperanza para muchas familias que buscan una respuesta en medio de la crisis, y la presión que ejercen es la que finalmente ha puesto en la agenda pública la necesidad urgente de acción, exhumaciones y una verdadera identificación de los cuerpos. El futuro de cientos de familias en Guanajuato depende de la resolución de este grave problema que ha convertido los panteones en fosas de terror. #MetroNewsMx

-Seguridad y Paz lanza escudo con símbolos históricos que reflejan justicia, cercanía y compromiso con la comunidad.  

-El emblema estará presente en patrullas, uniformes e instalaciones, fortaleciendo identidad en los 46 municipios.  

-El árbol con alas representa seguridad humana: cuidar raíces, proteger la vida y garantizar paz con cercanía.

La Secretaría de Seguridad y Paz dio a conocer su nuevo escudo institucional, concebido como una imagen de identidad compartida que sintetiza valores, historia y vocación de servicio. El emblema reúne elementos culturales y operativos que expresan protección, justicia, comunidad y legalidad.

Este símbolo será visible en patrullas, uniformes, aeronaves, instalaciones, señalética, documentos oficiales y canales institucionales, consolidando la presencia de la Secretaría en los 46 municipios del estado y fortaleciendo el vínculo entre ciudadanía y autoridad.

El diseño integra símbolos profundamente vinculados al carácter de Guanajuato. El águila real, orientada hacia el lado del honor heráldico, representa estrategia, serenidad y fuerza nacional. Las puntas de flecha chichimecas —cuarenta y seis en total— evocan identidad, defensa y unidad territorial, agrupadas en forma de arco que simboliza cooperación entre comunidades.

Las estrellas policiales, ícono de legalidad y servicio, reflejan la estructura operativa de la Secretaría: diez por las regiones del estado y una central de siete puntas que identifica a las Fuerzas de Seguridad Pública del Estado (FSPE) como eje institucional. La espada y la balanza expresan justicia integral: fuerza legítima y equidad bajo el marco legal y los controles democráticos.

En el centro del escudo, un árbol protegido por alas representa la vida colectiva: raíces que evocan origen y memoria; ramas que simbolizan a cada persona con su historia y esperanza. Las alas abrazan este símbolo como expresión de una seguridad cercana, activa y cuidadora. Proteger el árbol es proteger a la comunidad, a las familias y al futuro de Guanajuato.

La corona de olivos enmarca el escudo como símbolo universal de paz y victoria con dignidad. Los colores institucionales refuerzan el mensaje: azul para confianza y autoridad legítima, dorado para excelencia y liderazgo, blanco para legalidad y nuevos comienzos.

La Secretaría de Seguridad y Paz reafirmó que el uso del escudo se rige por la normatividad estatal y los principios de la Ley General del Sistema Nacional de Seguridad Pública: legalidad, objetividad, eficiencia, profesionalismo, honradez y respeto a la dignidad humana.

Con este emblema, el Gobierno de la Gente fortalece su compromiso de estar cerca, escuchar, prevenir y actuar con la ley en la mano, uniendo capacidades en los 46 municipios para que cada familia guanajuatense viva con tranquilidad, confianza y esperanza. #MetroNewsMx